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十八宿而設的，一些白鬍子常客還能說出許多天人相應的蹊蹺故事來。樓下每張桌子擠得滿滿的，後面還有人排著長列等。人們謔稱他們是候補餃子客。學生則用打球作比喻，戲說他們為「打二排」，意思是說暫時不上場、準備上場的遞補隊員。樓上的顧客稀疏得多，每張桌子只坐了個，有些桌子暫時還沒人坐。他們或吃或聊，說說笑笑，真有幾分文人雅士的風度。尤瑜拉著蕭陶，選了廳堂旮旯里的一張桌子坐下，餃子還沒有送上來，他們便閒坐著聽人家說笑話，想心事。

有人說，據說當年蘇東坡，就隱居在昆江上游岸旁峭壁上的茅舍里，那首《臨江仙》，就是在那裡寫的。這茅舍離寶聚園不過里，東坡先生天天都要上這兒吃餃子。那杖下掛的竹筒，就專門用來盛餃子。又有人說，這畫上原來只有一個竹筒，有人說用來沽酒的，有人說用來買餃子的。長期以來，爭論不休。後來不知那個好事者，在畫上補畫了一個，一個沽酒，一個盛餃子。從此，喋喋不休的爭論息止了，不過這事實確鑿證明：這幅畫是地地道道的贗品。

還有人說，魯提轄當年打死鄭屠的時候，將十斤肥肉臊子打到鄭屠臉上，以後，就提著十斤精肉臊子，十斤寸筋軟骨臊子，來到了寶聚園，用它們作餡包餃子，魯智深長途跋涉，飢腸軲轆，一頓就把它吃得個精光。這幅畫就是畫的他當時吃餃子的情況。寶聚園用精肉間寸筋軟骨作餡包餃子的技術，就是從那裡受到啟發，從那時起開始做的。

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