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薛紹認為，如果要把新舊兩位皇帝拿來做一個對比，他兩人最大的相似之處就是，性格當中都有懦弱的一面，但無可否認他們都算是好人，心腸並不壞。相比之下，李顯是志大才疏又毛糙急躁，像是一個腦袋裡缺了根筋的濫好人；李旦的性格更加溫順一點，他對爭權奪利這種事情一點興趣都沒有，他最大的愛好就是書法和繪畫，是一個典型的大唐版文藝青年。

出於當前的政治形勢考慮，再結合李旦這樣的性格，他登基之後馬上就託病不出讓政給他強勢的母親，似乎已經是順理成章的事情了。

於是，武太后被皇帝和宰相們隆重的從內廷請了出來，穿著一身華麗襲人的宮廷盛裝坐在了龍椅之側的珠簾之後，開始了她新一輪的——垂簾聽政，臨朝稱制！

按照規矩，皇后和太后這一類人，在正式的場合是自稱為「予」，口頭上多自稱「我」或者「本宮」。但是新君李旦主動提出，請她的母親自稱為「朕」。武則天一再推辭，李旦再三請求，武則天才「勉強」答應了。

雖然只是一個稱呼上的小小改變，但這件小事仿佛比「廢立皇帝」這件大事更加觸動了朝臣們的心肝。

一個女人自稱為「朕」，這是什麼概念？

——這還了得！！

於是武則天剛剛答應下來，馬上就招來一片人的反對——裴炎帶頭！

這下可把新君李旦弄急了，他反覆的搬取歷史上的成例來勸勉裴炎等人，不要反對。裴炎等人就是不依，堅持武太后不可以自稱為「朕」。

仿佛，裴炎對武則天臨朝稱制並沒有太大的反感——或者說無法阻止，但是他相當的反感武則天「自稱為朕」這件事情。

朝堂之上，還爭吵起來了。

薛紹一直冷眼旁觀，不置一辭。他看到，武則天也只是靜靜的坐在珠簾後面，冷冷的看著新君李旦和裴炎這一群大臣，因為一個「朕」字而爭論不休。

眾人爭論了一陣，李旦只好做出了妥協，不再強求。武則天很是淡然的出面說了一句，本宮不需要自稱為朕。

真是不需要，還是不能夠，還是不稀罕，或者是不急於呢？

「不需要」三個字，引發了很多人在內心的紛紛猜測，當然也包括薛紹在內。他就覺得，我和武則天在某些方面還真有類似之處。我們都不拘於小節不流於表面，對於「自稱為朕」這種虛名妄節根本就不在意。真正值得我們在意的，是「朕」字背後的東西！

新君的登基大典，在經歷了一個「朕」字的爭論之後，宣布落幕。從始至終薛紹一言未發，散朝之後他也誰都沒有理，獨自一人離開皇宮，騎上馬就回家了。然後閉門謝客，誰也不見！

但是有一個非常「不識時務」的人，跑來求見薛紹了，於是理所當然的吃了個閉門羹。

——宋璟！

他也參加了新君的登基大典，大典結束之後他幾乎是一路追著薛紹來的。現在宋璟仿佛知道，為什麼「上面的人」那麼急著把薛紹的案子結案了。因為新皇要登基，哪能缺少了薛紹這位右衛大將軍和託孤大臣的到場出席呢？

參加了今日的大典之後，宋璟突然就想清楚了很多的問題。朝堂之上，一切都要服從於大局。有時候「堅持原則」是一件非常重要的事情；但到了某些特殊的時段，他會變成一種細微末節的東西。如果這時仍舊迂腐的堅持原則，非但起不到正面的作用，反而還會產生負面的影響。

就拿現在的局面來說，如果薛紹的案子不儘快結清並讓他火速復出，那麼新皇的登基就會隱患重重。

一來裴炎仰仗擁立之功實力進一步加強，他提拔了更多的心腹之人居於要職，眼看朝堂之上將要無人能夠與之抗衡，如果唯一能和他叫一叫板的薛紹都被摒棄在新朝之外，那