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玄武殿曾是北門學士編書的地方，藏書極多，很多人借了書窩在自己單獨的房間裡讀書。初來乍道大家都不熟又不能外出，讀書成了最大的消譴。元萬頃給薛紹安排的房間在偏殿的二樓，與之相鄰的是裴行儉的房間。

老人家辦事就是這樣，講究一個上下分明主次有序。如果不是因為年老體衰不想爬樓，元萬頃自己也想住到樓上來，以示與樓下學子的身份之差異。

裴行儉當然是回家了，這樣一來樓上就只住了薛紹一人。薛紹倒是樂得落個清淨，還有太多的事情要做，比如說，準備教案。

講院武的老師不是那麼好當的，學生都是有學識的成年人。沒有一點準備隨口胡說，肯定被他們鄙視。薛紹準備教案非常的用心，除了教習藍田秘碼，其中還穿插了許多這個時代的人不可能了解的知識。

比如，行軍在外野外生存的一些技巧。

其中包括如何利用一口鐵針裹臘之後泡浮在水中作為簡易指南針，從而辨別方向；如何利用隨身攜帶的鹽巴辨明哪些野生植物是可以吃，哪些是有毒；如何利用隨處可見的草藥來驅蚊、驅螞蟥，以及若干的急救知識。

另有一些現代特種兵才會學習到的高階特殊技能，比如速記、心算、高效的黃金睡眠。

沒有金剛鑽，薛紹也就不敢攬這瓷器活了。講武院這裡要是不弄一點出彩的獨門東西，怎麼揚名立萬？

毫無疑問，薛紹現在準備的這些教案，就將是以後講武院最初的理論基礎。

當然，這些私密又特殊的東西，薛紹沒打算教給所有人。比如那十七名書令史和武懿宗等人，就沒機會學到。他會有選擇的在這些學生當中挑一些合適的人組成一個「特殊學堂」，將這些東西教給他們！

那麼兵法，教習的範圍將會更窄。除非能夠確定他將來是自己的鐵竿死黨或是誓死追隨者，否則薛紹絕不可能把他一起帶到「菩提祖師」裴行儉的身邊去「修道」。

否則，一旦他日反目成仇，豈不是搬起石頭砸自己的腳？

所以，薛紹要做的事情真的很多。除了準備教案，還要觀察他們當中的每一個人，必須要弄清楚他們每一個的資質、文化基礎和思想層面的東西，從而選擇將不同的東西教給他們。

就好比李仙緣，這傢伙是個「特長生」，精通天文地理和風水堪輿，胸無大志但是腦子活。薛紹把他弄來講武院純粹是為了讓武則天能多放一點心，因為他是天后派在薛紹身邊的探子！

當然，這個探子並非完全是貶義上的特務和漢奸，他還是把薛紹當了朋友、大多數的時候還是挺仗義的，這一點必須承認。

至於四御刀，薛紹認為他們目前完全是奔著利益來的。利益這條紐帶最大的特點是既堅固也脆弱。團結得好，那會是最強大的盟友與助力；弄得不好，也有可能會變成一把刺向自己的尖刀。

所以，一定要注意保障四御刀的利益，至少要讓他們相信跟在我薛紹的身邊，將來能有莫大的利益。這是關鍵與核心。至於同僚感情，這個可以是遮羞布或者說雙重保險。

在這所有的人當中，薛紹認為最值得他信任的，應該是薛楚玉。無論是從人物性格、血緣出身還是政治立場來看，薛楚玉都有充分的理由值得信任。而且薛紹還有一個想法，等有了合適的機會最好是能把薛仁貴從流放之地招回來。

青海一敗，十年已經過去了。如果薛仁貴要為戰敗負責，受的處罰也已經足夠了。薛仁貴也是河東薛氏的一個巨頭式人物，雖然在薛族內部有南祖與西祖的派別之分，但若是針對外界，那都是一個整體的薛族啊！

再者更重要的是，薛紹對於薛仁貴這位震爍古今的蓋世虎將，有著個人的崇拜與敬仰。

每個男人的心中都有一個烈馬長