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带队拜访。

少典来到有熊部,早被眼前胜景惊住,待见了莫言,说道:“愿以先天八卦之术向贵族换取农耕等术。”莫言受祖辈影响,对燧人氏多有敌意,于是道:“互通有无原是发展之道,但这些技术均是老师所传,我不敢做主。”

不意胡卢认为这是好事,加之他的修为遇到了瓶颈,正须借鉴,自然应了。莫言暗道失策之余,只得照办,和对方交换典籍,并从族中选出资质过人之辈到伏羲门下学习不提。单说胡卢见了燧人氏派来的少年,问其姓名,对方答道:“炎。”

胡卢干笑两声,暗道:“这名字叫得,难不成让我这做老师的叫你‘爷’?”于是说道:“你即向我学习农耕之术,便应以此为理想,赐你学名‘神农’以为激励。”这话才说完,胡卢便愣住了:“神农炎……帝?”

第九回 巫妖两族有算计 嫦娥奔月刑天舞

有熊氏和燧人氏达成协议之后,少典却没有离开,反而在有熊部落定居下来,取莫言之妹为妻,经年得子,取名勗其;勗其十一世即为黄帝轩辕氏。

胡卢并不了解这段历史;他一面传授神农,主要是些较现代的实验方法;一面参悟《伏羲先天八卦》、《奇门遁甲》、《五行正解》等书,适时对自己的功法进行改进。他早知所谓修行就是不断改造自身过程,让自身与天地的联系更为密切,更有利于借助天地威能,只是在运用手段方面或缺。这就如同会造火药,知道它能爆炸,终不如造出枪炮威力更大一般。

待到神农完成学业,胡卢便宣布闭关,将多年来收集的材料取出来,着手炼制自己的法宝。有人说:天下武功无坚不摧,唯快不破;胡卢却想:天下兵器唯轻重利钝之别。寻思:“我有神力而不通武功,只得别出奇径,或取大工不巧之法,或取锋锐迅疾之道。”

伏羲教化人类千余年,功德早满,只是少典久出不归,待神农回,便请出神位,准备禅位于神农。太上老君闻讯,现身说道:“恭喜道友功德圆满,成就人皇圣位。”伏羲应道:“同喜,同喜;恭喜道友抢得先机,传下大道。”又有女娲等人等人亲至贺喜不提。

神农继位,称“炎帝”;太上老君老谋深算,收其为弟子,传下金丹大道。这等盛况四方皆知,玉虚宫元始天尊叹道:“师兄果然是不凡,只是我不好相争。”此类种种,众圣尽皆艳慕,暗自发展不提。

单说巫族,与妖族大战一场,损失惨重,除去被封印的共工,仅余祖巫后土一人,而后土自大战之后,便心灰意冷,不怎么管事儿。一众大巫乐得逍遥自在,原不将人族放在心上,没想到却是低估了人族潜力,于是聚首探讨。

大巫应龙率先发言,说道:“蛇无头不行,既然祖巫后土不愿管事,我等当推举一巫,以为首领。”风伯、雨师甚有计较,双双接道:“大巫刑天掌干戚斧,勇力非凡,在巫妖一战中斩露头角,有大功,可为首领。”刑天颇有自知,推辞道:“我勇烈有余,智计不足,难当大任;大巫后翌有勇有谋,射得九日,神通不在我之下,当为首领。”大巫雷神接道:“都是自家兄弟,便听刑天哥哥之言,早做计较为妙。”

大巫后翌认为是自己引起巫妖两族的大战,因被女娲娘娘打伤,后来又不曾参战,心中原有愧意,没想到众人并不计较,反推自己为首领。心中感动之余,结合本族情况,用心谋化得出一计,说道:“人族有圣人庇护,我族战力又不比从前,强行压制反而不美,不如借势。”

众位大巫忙问如何借法,后翌接道:“不如融入人族,想那人族数量众多,战力却弱,少有高手,我族则恰恰相反,正是天作之合。”刑天疑道:“如此一来,我族岂非甘为枝叶,太过吃亏?”应龙笑道:“却是好计,人族多以猎杀妖族为生,偏是战力有限,时刻受妖族大圣威胁

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