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他揮了揮手：&ldo;那我們該怎麼辦？徐徐而進？我們沒有那個時間，各位，一萬年太久，只爭朝夕啊！只要打破舊的桎梏，將那些舊勢力掃到一邊去，我們才能儘快強大起來，與列強抗衡，我們不能再慢慢來了。&rdo;

&ldo;大人說得也不錯，比如我們的報紙在很多地方都賣不出去，就算是在福建，也會被某些宗族列為禁書，在其它地方就更不用說，而且為了避免紛爭，很多東西都說得很隱晦，甚至是藏著掖著，宣傳效果很不好。&rdo;黃勝道。

&ldo;教育方面也是，如果能建立新的政權，就可以要求孩子全部都要到新學就讀，而且廢除科舉的話，也能讓他們不得不送孩子讀新學。&rdo;容閎道。

&ldo;不可，&rdo;馮桂芬一直都沒有說話，他對這件事的準備有些不足，他一直在用新學來解釋儒家經典，同時也等於是用儒家來解釋近代政治體系，他覺得儒學是不可以偏廢的，只是要提倡新儒學、真儒學。

&ldo;儒學也會是新學中的基礎科目，&rdo;葉楓抬頭看了一眼馮桂芬：&ldo;馮先生這段時間整理的東西很好，我從中選擇了一些精華，可以作為我們新政的核心，以此為基礎建立新政的理論體系。&rdo;

在經過一番交流以後，大家對&ldo;豎旗&rdo;已經沒有不同意見，他們也覺得在那個朝廷的下面運作新政，阻力太大，阻力大不是問題，關鍵是不能使用大動作來化解阻力，非常被動。如果&ldo;豎旗&rdo;的話，雖然會爆發很多矛盾，但也有了大幹一場的機會。

現在的問題是如何&ldo;豎旗&rdo;，是像太平天國那樣自立一國自己稱帝，還是像石達開和天京的關係一樣，雖然公開破裂，但並不是徹底的決裂，名義上還是一個國家？

容閎、顏永京和黃勝這三個早期的美國留學生傾向於完全自立，但是不稱帝，而是像美國一樣建立共和政府，如果太平軍、湘軍，甚至是清廷願意遵守新法的話，也可以成為其中的一員。

讓葉楓比較意外的是徐榮村、徐潤以及他的父親徐榮生也支持完全自立，甚至認為葉楓應該稱帝，只有這樣才能吸引天下才俊前來投靠。持同樣態度的還有伍廷芳等軍方的代表。

王韜、馮桂芬等人則傾向於後一種，也就是公開獨立，不再受清廷保守政策的影響，但又不徹底決裂，依然奉咸豐為皇帝，而讓葉楓稱王，這種模式在歐洲列強的殖民地也有相似情況，只徵稅，但無法干涉內政。

眾人各自表態以後，就緊張地看著葉楓，等他做出最後的決策。

第六集 中國攻略 255 進入杭州

&ldo;有件事我一直不太敢確定，我們釋放的善意，曾國藩他們接受的可能性有多大呢？&rdo;葉楓笑了笑，有些無奈地說道：&ldo;江忠源投水而死，曾國藩據說也曾要投水，還有很多自縊的，他們心中忠於的到底是這個國家，還是這個朝廷？或者說是讀書人心中的信仰？&rdo;

歷史上曾國藩數次投水不成，有人說那是惺惺作態，然而湘軍早期的奠基者安徽巡撫江忠源就是投水死的，後來杭州失陷浙江巡撫王有齡自縊，這些漢人官吏表現出來的忠烈，倒要比勝保那些滿人更堅定。

&ldo;湘軍都是湖南人，想要打進去不易，但是石達開的電影攻勢挺奏效的，湘軍的中下層議論從龍的人很多，&rdo;王韜看了一眼陸石武，這些信息都是情報部搜集的，偏偏陸石武並不擅長陳述。

&ldo;只怕曾國藩、胡林翼他們不會接受呢，&rdo;葉楓搖了搖頭，這時候人的思想不是他能理解的，這種忠烈到底是對於舊朝的愚忠還是緣於理想的崩潰？葉楓覺得後者的可能性會更