第11部分 (第2/5页)

头桥成丁字形。过桥,青石板铺就的古驿道,六百年的打磨折射出秦阳古韵。百年烟熏火燎的吊脚楼,自山而下,吻坡就势,参差错落,顺应风水,律动着“天时地利人和”乐章。

越过芋头山,过一畈一河一坎,便是皇都侗寨。皇都侗寨是侗寨的标杆。皇都侗寨鼓楼是侗寨建筑的“牌坊”与旗帜。

寻着月辉洗濯茶油搽抹的石板路走进侗乡,亲近鼓楼。古朴端庄、奇伟壮美的旗,纯杉,不施钉铆,拔地凌空,迎风招展。排枋纵横,上下随合,层层叠进,千年不朽。头顶琉璃葫芦,五彩缤纷,金碧辉煌。角饰祥物,神形兼备,栩栩如生。顶置牛皮大鼓,击鼓聚众,决策定夺,万世承传。

皓月清风,男女老少围定鼓楼,吹响芦笙曲,弹拨牛腿琴,跳起多耶舞,唱着琵琶歌。歌唱美好,祈祷幸福。鼓楼博大包容,美丽安详,载着祖母阿萨的愿望,载着勇敢和善良,载着侗寨的生生息息。

作为外来客居,没有鼓楼标记的侗寨,芷江板山的千年客人棚侗寨,是客人侗寨的标杆。

没有鼓楼的侗村,高椅村也“风情万种”。

高椅村位于怀化市会同县雪峰山南麓,沅江岸畔。形如一把太师椅,三面环山为靠背,一面面水而视,村形如“高椅”,故名高椅村。

两万平方米的明清时期建筑群,鳞次栉比,呈五瓣梅花形向外辐射,村中道巷相连,纵横交错。砖混结构的民居,马头墙耸峙,壁飞檐翅。大门内外,院落影壁,饰有壁画、雕塑,或山水风光,或花鸟鱼虫,或人物故事,或书法文字,斑驳陆离,陈酿雅韵,让人倾心。几栋清代后期的房屋,圆顶式窗户和雕塑,带有明显西洋风格,穷乡僻壤的小山村,时已吹进了“洋风”。

高椅村随山应水,奇巧自然,整体和谐,呵一方风水,勤勉治家,崇尚诗礼,有容乃大,堪称侗寨头把“交椅”。

上有高椅,下有洪江。沅■两水交汇处的洪江古商城,流光溢彩,豪气冲天。

蜿蜒曲折的青石板街巷两旁,幢幢形似四合院的“窨子屋”,是洪江特色建筑。“窨子屋”一层为店面,二层多是仓库,三层通常是小间,作居室。三层上有天桥通连。窨子屋既单独成院,又户户相通。为了“抓阳”,窨子屋顶常搭建晒台,晾晒衣服杂什。远远望上,真乃“天上人间”。

洪江地势高低不平,街巷绕房舍弯曲而行,街巷有如迷宫,“七冲八巷九条街”,高墙深宅,曲折莫辨。商号的光洋、戏院的锣鼓以及竹篾木排的声响(洪江三响),杂以土匪、兵痞、军阀的刀枪声。青石板路,条石台阶,长着苍绿绵苔临街高墙,阔楼大院,窨子屋,店铺,戏台,票号,青楼,烟馆,镖局,油漆脱落的红木柱子。揪心的斑驳,恸人的沧桑,透着血色与悲壮。

洪江这颗资本主义萌芽时期的活化石,明清古建筑群的标本,怀揣着五百年商都起伏的心酸,用古窨子屋讲述着曾经财富的故事。txt电子书分享平台

关于住:包容全是胆识人(6)

洪江淘金库,洪江胭脂城。

湘军血铸的府第

湖湘腹地的府第、庄园与城堡,透过岁月蒙尘的堂屋楼板,顶梁富甲一方的超级豪华依稀可辨。幢幢血浇金铸的湘军庄园府第,目光里可窥见一支嗜血的湘勇,从双峰荷叶乡与涟源杨家滩一带开拔,马蹄笃笃,扬尘漠漠。

对付从广西金田村走出来的农民洪秀全(“太平军”),知识分子出身的湘军主帅曾国藩彰显得老于世故。他引进资本主义“市场经济”,在分配原则上,让出该让的份额,奖励冲锋在前,扎硬寨打恶仗的湘军将士。这种“让一部分人先富起来”的理论,极大地调动了湘军将士的积极性。“攻南京,发洋财。”到今天,荷叶乡与杨家滩的百姓都如是说。

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