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”孙元起不解。

“你可是提学使，堂堂从二品的大员，难道你要进去和他辩论，一逞口舌之快？你可是刚到湖北不久，就在众目睽睽之下，和人口角，威信何存？学生们又会如何看你？稍安勿躁！你要想请他走人，哪还不是一句话的事儿？何必此时徒逞意气！”。

听了杨度的话，孙元起才悻悻然止住冲动。

事实上，日本为了输出文化，在中国发展亲日势力，一直积极争取中国的教育权。在哑年，日本帝国教育会就设立了“清国派遣教员养成所”。，专门训练派遣到中国的教员。民间团体也建立了类似的机构。啊年，在东京还成立了清国派遣女教员养成所。有些日本大学直接招聘一些志愿到中国的师生，来华担任学校老师。

在清末这段时间内，大批日本教习来华任教，人数最多时达五六百人，遍布中国各地。在日本人撰写的《论日本在华教育势力》一文，公然声称：“日本在华教育势力有三种，即日本教习、日本留学生和译成华文的日本教科书。”。

好在经过孙元起这么多年的努力，译成华文的日本教科书在中国已经溃不成军，日本留学生也规规矩矩地呆在经世大学里学习五讲四美三热爱，现在要铲除的，就是剩下日本教习了！（未完待续。

一四〇、入室几人成弟子

俗话说：“听人劝，吃饱饭。”

孙元起性格素来平和，很少与人为难，不是那种慷慨激昂、绝不回头的类型。听了杨度的话，心中暗自拿定主意后，便不再计较，抬步向学校其他地方走去。

校园还挺大，走了半圈，便听见悠扬的钟声，原来已经到了中午放学时分。学生们纷纷从教室里走了出来，眨眼工夫，空旷的校园变得热闹起来，四处传来喧哗笑语声。

清末大学一般都是位于城里，少数位于城郊的也离城不远，像经世大学那么离群索居的，绝对是少数中的少数。把学校建在城里或城边，可以最大程度地把学生的饮食、卫生、住宿等后勤问题甩给社会来解决，学校只要负责教学工作就可以了。

两湖总师范学堂也不例外。眼下学堂放学，学生们便三三两两地出门，到校外定点包伙的小饭馆吃饭。因为有这么多学生，学堂附近饭馆的生意非常红火，通常一家就要解决几十个学生的吃住。大家虽然一起放学，吃饭却要讲究先来后到。于是，孙元起就能看见有些性急的学生一溜烟儿往门外跑去，正是为抢位子。

孙元起前几年做老师、做校长，现在又做官，时刻都要注重自己的形象，自然不能和学生一样，撒开脚丫子到处跑。杨度走路也是慢慢悠悠，一步三摇，也是快不起来。等三人走出校门的时候，那些性急的学生已经打着饱嗝抹着嘴，从饭馆里面走了出来。

孙元起对两人提议道：“我们也在门口吃个便饭？我做东”

杨度一脸理所当然的表情：“你是东家，自然是你做东。跟你出来，难道还要我们俩出钱？”

“就是，没这个理儿”刘师培也应和道。

孙元起笑呵呵地说道：“行就知道你们会敲诈我，今早出门故意多带了点银子。不过也不是太多。你们要敢大吃大喝，就把你们押在店里刷碗”

说罢，选个门面较整洁的饭肆，带头走了进去。

现在还处于用餐高峰期，所有的桌子上都有人。店小二非常有眼力，看着三人气象不俗，不敢怠慢，连忙上前招呼道：“三位爷，您来得不巧，小店现在暂时没有空桌。要是不嫌弃，给您来个拼桌，怎么样？”

孙元起素来不讲究这个，随意挥挥手：“有座儿就行。”

“三位爷稍等一下，小的过去给您看看”店小二连忙过去找空位去了。

几句话工夫，店小二就回来请他们过去就坐。