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这时候，木雕上已经被钉了六只小箭，木雕面目扭曲，状似非常痛苦。

而郭威的二魂六魄已经被收入木雕旁边一个**中，只要再过三天，在木雕的眉心钉下最后一支小箭，就可以收走郭威最后的一魂一魄，到时候，郭威就会彻底死亡。

此时此刻，庄严的佛殿，诡异的喇嘛、神秘的仪式，让段宇钟觉得端坐在那里的释迦牟尼佛的微笑似乎也有些诡异。

但段宇钟摇摇头，没有再多想，趁着这个喇嘛还在虔诚地跪拜，而且以他的实力还发现不了段宇钟。

于是，段宇钟直接隔空将**和木雕摄取过来。

然后，段宇钟神魂和传国玺法宝中的神力和龙气发动，先是分出一道金光护住郭威魂魄。

然后，神魂中的阳神法力、传国玺法宝中的龙气和变异的浩然正气一起发动。

只见在这种气息包裹下的木雕如同金属遇到硫酸，积雪遇到火焰，立马发生了剧烈的反应。

木雕浑身冒着黑气，神魂之中，还能听到一阵阵凄厉至极的惨叫。

没过几秒钟，木雕就被三股气息净化得无影无踪，只剩下六根依然黑沉沉的古怪小箭落到地上，被段宇钟顺手收进传国玺法宝中。

而还没等段宇钟动手，那个喇嘛就在木雕消失的那一刻突然倒在地上，捂着脑袋一边在地上打滚一边惨叫。

却是因为作法失败而受到了反噬。而他的惨叫立马惊动了外边的高僧和武僧。

很快就围到大雄宝殿来，而且，一声义正词严的狮子吼老远就传来：

“何方妖孽，竟敢来佛门重地撒野，佛爷今天就收了你！”

与此同时，在遥远的吐蕃雪域高原，一座红宫之中，一个如同太阳一般的神灵开口说道：

“何人竟敢破我法术，伤我化身！”然后化为一道长虹一闪即逝，下一刻，原本在地上打滚和惨叫的喇嘛，已经突兀地站在段宇钟神魂的前面，宝相庄严，脑后还顶着一轮红日一样的圆光。

还没等段宇钟反应过来，他的前后左右，也马上围了另外三个和尚。

第63章　深陷重围

其中一个和尚大腹便便，笑口常开，不用说这就是弥勒佛或者布袋和尚。

另外那个如同电视剧中唐僧一般打扮，一手持九环锡杖，一手持牟尼宝珠的年轻和尚则是地藏化身金乔觉。

而那个比较老的和尚，根据昊天上帝传来的信息，却是原本北汉境内，五台山的一个和尚，名叫继颙。

实际却是文殊菩萨的一个化身。继颙这个和尚，历史上也有记载：

“继颙，故燕王刘守光之子，刘守光死后出家当和尚，后居五台山。

其为人多智，善商利财，自旻（刘崇当皇帝后改成刘旻）世颇以赖之。能讲《华严经》，四方供施。多积蓄以佐国用。

五台当契丹界上，他常得其马以献，岁率数百匹，又于柏谷置银冶，凿山取矿，烹银以输，刘氏仰以足用，北汉即其治建宝兴军，后累官至太师、中书令，以老病卒，追封定王。”

一个和尚自己讲经做生意，搞走私，开矿，所得的金钱和马匹都全部献给北汉朝廷，并且亲自做官全力辅佐北汉割据政权，这是什么样的精神？

这是誓死也要当搅屎棍，一定不让华夏统一的精神！真是一个高尚的人，纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人。

而要知道他的真实身份是文殊菩萨的化身，那这一切就说得通了。

乖乖，段宇钟有些受宠若惊，佛教两大佛陀，四大菩萨中的两个全部聚在此处，只为对付自己一个人。

虽然只是化身，但在这个时空，对付神灵状态的段宇钟，已经与真身毫无区别了。

什么时候