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可是，她只是一个母亲吗？她还是皇太后呢！维护皇帝的威严，也是她的职责。

那次，曹植又被举报犯罪，曹丕感到不好处理，就先派表兄弟卞兰去探探口风，让他拿着满朝公卿的决议，征求卞后意见。这时，她不再是母亲，而是皇太后，大义凛然地说：“想不到我这个儿子竟能做出这样的事情来，你回去告诉皇帝，不可因为顾及我，而破坏了国法。”

她说的时候，感觉自己挺坦然的，可是，说完了才知道，泪水早就满面。

可是，在曹丕死的时候，她没流泪，一滴泪也没流，真的。

曹熊是早就死了的，曹彰也死了。曹彰死后第四年，曹丕病重，也要死了。

白发人送黑发人，卞后步履沉重地向皇帝寝宫走去，准备去看看儿子。看吧，看吧，看一眼就少一眼了。

可是，一进门，她就看到几张熟悉的面孔在眼前晃着。仔细一看，天呀，这不是先王所宠爱的那几个女人吗？曹操葬礼后，就再也没找到她们，怎么出现在这里？

她的脸红了，呼吸也变得艰难。显然，曹丕收用了她们！

“你们什么时候来这里的？”

“回皇太后，为先王招魂的时候，妾等就来了！”

招魂，就是葬礼上的一个环节。也就是说，曹丕在安葬父亲的时候，就把父亲的女人领到了自己的床上。

“狗鼠也不吃你吃剩的东西，确是该死呀！”她没有勇气再见儿子一眼，虽然他快要死了，再不见以后就没机会了。

曹丕死了，任凭大臣怎么劝说，她最终也没参加葬礼。

四个儿子，只剩下曹植这株独苗，但是他依然没能让卞后体会到做母亲的幸福。

228年，继承曹丕帝位的曹叡，到长安巡行。他走后没多久，京城突然大乱，到处都在议论，皇帝驾崩了，从驾群臣都拥戴曹植为天子。

卞后再次陷于恐惧之中。虽然她讨厌曹丕，但是她还是疼爱孙子的。很难想象已到老年的她，怎能承受失去孙子的痛苦。

过了一段时间，曹叡回到洛阳宫，大家都偷偷地瞄他：这是鬼还是人啊？

卞后再次体验到了又悲又喜。她要曹叡追查谣言制造人。

曹叡说：“天下人都这么说，怎么追查？”

怎么会无法追查呢？讹言牵扯到的曹植，不就是最大嫌疑人吗？曹叡不去追查，恐怕是知道奶奶不会追究叔父的过错，那还不如给大家都留个面子。

其实，卞后又何尝不知道谁是讹言制造者呢？她只是不想承认罢了。

又过了两年，卞后去世，与曹操合葬。

生前，她是他的女人；死了，她还是他的女人。对了，她还是父兄的女儿和妹妹，也是儿子的母亲。

唯独，她不是自己。

无须穿越，历史在现实中被一次次地复制，现代女作家萧红写过这样一句话：

我是一个女性。女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的！

第四章　沦落红尘的玉衣

第一节　传奇玉衣

玉衣的真相——传奇故事的破绽

每一个传奇背后都是世俗的诉求。

冀州中山国无极县，甄家再续传奇：甄逸最小的女儿每次睡觉，总有仙人拿玉衣盖在她身上。

甄家本来就是无极县的传奇。甄家的标杆人物是一百七八十年前的汉朝太保甄邯。太保并没有实际权力，只是一个一对一的家庭教师。但是太保威望极高，因为太保一对一辅导的学生是太子。做了一段时间太保，甄老师威望飙升，到王莽主政时，就被任命为大将军，统领天下兵马。这样，甄邯通吃政界和军界，积攒了厚实的人脉，让后代受益无穷，甄