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是骗骗小娃儿的谎言罢了……再看那些公子哥儿，他们又有什么出息，可他们不都过着天上神仙般的日子么？……两辈之间相互怨恨、轻视，这也是为什么孝子难寻的一个缘由……其实，这怪来怨去的真正根源是什么？父母与儿女都没有去深思，祖父祖母孙儿孙女都没有去探索，或是根本就想不出真正的答案，他们都只能为生计奔波忙碌着，为别人的“神仙日子”眼红着……

看那些在别人面前跪拜乞怜点头哈腰之辈，他们为什么就要去跪拜别人、摇尾献媚？为什么要在别人跟前低头哈腰、强装笑容？为什么？究竟为什么？……而那些帝王将相达官贵人又凭什么高高在上？凭什么可以随便杀人、随意毁了一家一族？那些刽子手为什么甘心做走狗、甚至对亲朋好友都下得了毒手？难道这一切都是天经地义的？！

后来王者风才弄懂了，这一切其实都是人们多年以来形成的“奴性”，再加上酸腐的孔孟道德毒害着一代又一代人，使得百姓们只要还饿不死、冻不死就还会苟且偷生下去，只要还不至于实在熬不下去就还会再熬下去……这一切的根源，敢情就在人们的脑袋瓜上！而这长久的“奴性”，其实那些平日里在百姓面前作威作福的达官贵人们更严重——他们不都是皇帝的奴才么？！在上司面前，他们不都是一副低头哈腰、摇尾乞怜的奴才相么？！正所谓“官大一级压死人”，多少做官的为了爬高一点点而伤神费心、绞尽脑汁，譬如勤作歌颂天子恩德的文章啦，大写咏颂“太平盛世”的诗篇啦，见上司就送礼献媚啦，逮机会就溜须拍马啦……其中最成功的要数编出《百家姓》的那位名士了，他依据天下权势财富列出“赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨、朱秦尤许、何吕施张……”等等上百姓氏，用以赞颂天下安康太平、百姓拥戴大宋圣君，结果龙颜大悦、群臣称赞，作书的名士也因此声名大噪、做了大官，他的大作还对整个大宋的未来产生了重大影响，使得此后天下黎民真正拥有了“老百姓”的美誉，很多人都以自家祖姓能名列前十强而自豪，排名稍后的也觉着很不错了……

王者风见过大宋都城东京的兴盛繁华，也看过僻野乡村的简陋卑拙；见过富豪权贵们的威势阔绰，也看过贫苦百姓的艰辛酸苦……他知道，要想改变这一切，很难，很难很难……过着好日子的，自不必说；过着寻常日子的，很难说；纵使过着很贫苦、很艰辛日子的，他们也没有勇气会站出来说些什么……王者风心里有一种“恨不逢乱世”的悲哀。唯有“乱世”才能造就英雄，他相信自己若处于乱世里定能掌控天下，然后再慢慢地按自己的愿望将整个天下变成一个人人平等、没有尊卑贵贱、没有欺诈压迫、没有贫苦饥寒的真正的美好的太平盛世……

如今的天下，虽不如有些人吹嘘的那样美好，但也勉强可算得上是个“太平盛世”，至少表面上看来是的……拿都城东京来说，诸多夷国都知晓其大名，可谓声名远扬；城内住有二十万户人家，大街小巷店铺林立，热闹非凡，生意买卖都不再受“坊”、“市”的局限，随处可进行；城里有鱼市、肉市、鲜果行、金银漆器铺等等等等，酒楼、饭店、茶馆、商店营业直到深夜；另外还有“不夜街”，尽情地让那些“夜猫子们”彻夜通宵地折腾；天还没有亮，赶早的人们又在早市上忙碌开了；瓦肆里演大戏的、唱小曲的、玩把戏的、耍功夫的、说书的……应有尽有……从西向东横贯东京城的卞河，时常有成�