第32部分 (第2/5页)
将会用本身的内力治愈小兄弟身上的伤势。”
“而另一个选择就是小兄弟在两天之后跟随向朝廷报信的人员一起返回帝国,估计一个月的时间就可以让小兄弟回到家中。另外,小兄弟也可以借助这一个月的时间好好地修炼了一下本身的内功。”
顿了一顿,吴参将用一种奇异的目光看了我一眼道:“恕吴某直言,小兄弟这一身的内力并不全是自己苦修得来。虽然目前看来好处不少,可是将来对小兄弟的内功修炼有很大的影响。特别是小兄弟目前修炼的内功并不是那种十分出色的类型!”
听了吴参将的话,我原本还有点高涨的热情一下子被浇灭了。这么说,自己不但没有占便宜反而吃亏了?武侠小说中不是很推崇从外界获得内力的方法吗?不说什么千年灵芝,万年人参之类的,就算是内功中的“北冥神功”也是以吸取外人的内力为己用的。
现在到了吴参将口中,居然反而成为了我将来继续提升修为的障碍。另外,他说我的内功心法差劲,是不是说若是换了一门高级点的内功心法就可以解决这个问题了呢?
我将这个疑惑提了出来,得到的却是否定的答案。
吴参将一副回忆的神色道:“若是在三天前,吴某恐怕会认为就是如此。但是今时今日,我却知道内功心法的优劣对内功的修炼并没有太大的影响。”
“人们如何来区分内功心法的优劣?第一,无非是修练出真气的快慢;第二,恐怕是内功修为的进境难易程度;而第三,则是真气的威力。不过这一切都是表征,内力意即真气,从本质上来讲,乃是人体潜藏的一种未利用到的潜力。”
“每一个人所具有的潜力都是相同的,并不因为修炼内功心法的不同而有所改变。而内功心法说穿了,则是我们挖掘这一股潜力的工具,工具是有优劣之分。比如说我们从一地到另一地,有钱人会使用马车这种工具;穷人,则是靠着双腿来行走。”
“在没有时间这个约束的情况下,两者都可以到达目的地。前者固然可以很是舒适地完成自己的行程,然则却是失去了运动的机会。先圣华佗曾言,生命在于动,荒于静。前者得到了‘养尊处优’,免除了得到疾病的可能;后者则是走完了全程,强化了身体,积极地预防了疾病的到来。”
呃,老兄,你好像跑题了吧?怎么说到“生命在于运动”了?而这个和内功心法有关系吗?
还好,仿佛了解到我听得晕乎乎的,这位完全变了一个人似的吴参将紧接着解释道:“当然这仅仅是一个比喻,吴某想说的是不管是什么内功心法,它都是一种挖掘身体中那股潜力的工具,不管工具如何,最后的结果却是一样的,所谓‘殊途同归’就是这个道理。”
好像有点不对吧?工具也有效率这个概念的。
有的工具效率高,那么见效快,当我已经修练出了一百点内力别人仅仅修炼了一点内力,当然是我强于对方了;还有,工具生产的产品品质也是有优劣的。
比如说师父的“长生真气”,就是一点恐怕也比我的一百点强;另外,有的工具实在太过落后,比如说我的战狂心法恐怕连三流都不如,或许一辈子都不能够将自己全部的潜力挖掘出来。你说这样也是“殊途同归”吗?照你这么讲,大家还争什么武功秘笈?
还有,好像你那个比喻当中也讲了“没有时间约束”,也就是只有在这个条件下你这个理论才能成立。可是人生短短几十载,哪有可能让每一个人都将自己的功夫练到最高级?或许,等你刚刚练至大成的境界,就已经蒙主相召了。
看到我脸上露出不以为然的神色,吴参将只是笑笑并没有说什么,而是转移话题道:“小兄弟,不知道你选择哪一个方案?还请尽快决定,吴某也好向大将军禀告一番,否则耽误了日期,你可
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