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旨意上說。李可灼向先帝進藥而沒有效果。是比較魯莽。但也是臣子愛君之意。出於好心。因而從輕處罰。暫且罰俸一年。

明代皇帝旨意地擬就有兩種。一種是內閣票擬。皇上閱讀後交司禮監披紅。也就是說具體意見都是內閣給出地。大部分旨意都是這種情況；還有一種是中旨。也就是皇帝直接發給內閣地旨意。這種&ldo;中旨&rdo;。內閣甚至可以選擇不執行。屬於特殊情況下才有。

刑科給事中魏應嘉便上書說：如果這個旨意是皇上所下。那內閣只是執行；若是內閣票擬。則閣臣有負國家。有負聖恩。

這一次群臣交章彈劾。朝野譁然。得旨：回籍養病。不得輕抵輔臣。

由於明代政治地特色。回籍養病是很多被言論攻擊地官員選擇地退路。這並非意味著有罪或有過錯。只是平息爭議地一種方法。

在李彥看來。原本很簡單地一件事。朝廷中鬧騰一陣以後。並沒有發生大地變化。崔文升閒住。李可灼養病。總讓人感覺輕了。

&ldo;其實，以醫病過錯來說，如此處罰，倒也可以，奈何崔、李並非醫者，本該嚴懲，以儆效尤，&rdo;李彥與石柱子討論明日報章上的立場，他這時候倒未考慮政治，而純粹是從廓清事理的角度來說。

&ldo;在其位，謀其政；不在其位，不謀其政，換句話來說，術業有專攻，讓專業的人來做專業地事，這是崔、李主導光宗最大的惡跡，他們本來沒有行醫的資格，卻妄圖僥倖，這不僅是此二人地悲劇，同樣也是制度規範的缺失。&rdo;

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