第560部分 (第4/5页)

点不困难。

然后又搭起一些高台,在上面安放了许多简易的葫芦,也就是滑轮组,工人站在木板上抬,再配合滑轮组拉,小心地将九个鼎身安放上去。接下来将丝缂绷紧,不是丝缂正好将鼎基包裹住的。鼎基环周一圈长达一百一十多米,丝缂长度不到八十米。中间留下的空档是王画有意留下的,否则这么一圈全是丝缂,与整个主题不相吻合,因此每隔一段距离开是一根立体雕金龙盘柱,正好九根。

不但是这个九根盘柱,其他许多地方皆与九有关,对朝中大臣来说,这是取九五至尊的意思,但对王画来说,这只是取“久”字这个一谐音,一个吉利的味道。

打上九根盘柱,丝缂包裹上了。

本来到此,能管中窥豹,能离开了,看到丝缂舒展起来,立即被上面的字迹吸引住。与王画的书法无关,是上面的内容,而且正好今年发生了一次日食。

很是愕然,特别是上面许多公式配上图解,再次吸引了大臣们的注意。

他们一个个蹲下来观看,然后小声地议论。

对这点,王画还是十分满意的,什么叫润物细无声,他就怕这十幅巨大的丝缂放上去,一些老儒气愤地要放火将它们烧掉。

接下来还要将玉画与瓷画镶嵌上去,还有三层金银宝石打制的各个小图重新装拼。

这不是一天两天的功夫了,需要好几天才能完成。

但看到这里,君臣十分满意地离开。

应当唐朝许多地方还是让王画满意的,首先一点就是开放包融的政策,第二没有文字狱,第三文化没有僵化。不然就是这个九州之鼎上的许多东西,放在明清两朝,或者放在中世纪的欧洲,许多学术,比如说大地是圆的,王画就会立即被放在火架上活活烧死。

依然没有向民间开放,可是自许多大臣嘴中,百姓已经得知了一些九州之鼎的情况。因此,每一天在大殿外面围了许多百姓,向里面翘首观望。可惜,无论他们怎么踮起脚,也看不到里面的情况。

王画也离开这里,他回到家中。

还是原来那座宅第,因为朝廷准备他回京,所以派人打扫了一下,府第上那个冠军候的门匾依然金光闪闪。

然而这座府第里,父母不在了,大凤三凤出嫁了,四凤在大洋洲,其他几个有关的女子以及自己的孩子,一个个也离开中原,去了大洋洲。

虽然四月,依然可以看到夏花灿烂,然而王画心中却没由来生起了一片苍凉之意。

到了家中,沐孜李与李持盈已经让下人将家里安顿下来。

当准备开饭时,李隆基带领几个太监来到王画家中。

看妹妹吗,很正常的举动。

王画施了礼,臣子见皇帝的仪节,不过态度很让人难以恭维。

李隆基也不生气,在码头上,父亲迎接王画时,王画态度都不大恭敬,况且他这个傀儡皇帝。

与李持盈说了一会儿话,扭过头来,突然对王画说道:“予最近看了一下史书,看到齐恒公与管仲的故事,予十分感动。”

其他的话李隆基没有多说,不过这一句话含义深刻。

管仲的治国理论与王画差不多,反对空谈主义,什么无为而治,纯糊弄人的。连司马迁都被糊弄住了。当真无为能治国治民,不相信官员睡在家里面,一年无为而治,什么也不管不问,保证下面翻了天。

因此管仲极度反对这种空谈主义,主张富国强兵,“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,极得唯物主义的真髓。

王画一贯的治理方针亦是如此。

不但如此,管仲做过微践的商人,起身寒微,而王画的父亲虽然自夸为士族,可没有人将他当作一回事,也

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