第63部分 (第2/4页)
么也没说,脸却涨得更红了,显然是心里不服气,但又不好意思当着众人的面再和元始争论。
西方二圣见此情景都面现笑容,好整以暇地看起戏来。
老子见其他圣人都放弃了,自己的两位师弟倒争起来了,不由得叹了口气,失望地摇了摇头道:“二位师弟为我人教教化人族,劳苦功高,为兄心中有数。不要再争了,我自有定论。”说着话,转头看着谛皇道:“你就是谛皇?”
“谛皇拜见人教教主老爷。”谛皇踏前一步,恭恭敬敬地对老子行晚辈大礼。
他的话中大有玄机,不称老子为道德天尊而是人教教主,暗示老子“我谛皇身为人族第一人,敬你是护卫人族的人教教主,而不是什么圣人、天尊”。
老子听了谛皇的话,心里明白得很。他看了女娲娘娘一眼。女娲明白他是什么意思,轻轻地点了点头。
老子轻轻扶起谛皇,颔头淡淡地说道:“如今,天地间的八位圣人都在场。谛皇,你给众圣说说想保管这圣印的理由。若是说得合理,今日,就由我和女娲娘娘做主,把圣印交由你管。”
诸圣一听老子此言,脸上的表情不一。西方二圣和二清都一脸的惊色。三位女圣人则佩服地看着老子。郑紫灵也赞道:“涉及到人族的利益,老子还是很公正的。”
再看谛皇正了正容,严肃地对众圣道:“此印为人族圣印,晚辈觉得人族圣印应当由人族之人持有。对修道者而言,圣印是个威力大的灵宝。对人族而言,它却是人族权力的象征,代表着人族的尊严、荣誉和希望。谛皇作为一个人,不想看到人族的圣物被当作灵宝,用于争斗,作了杀生的利器。我为人族第一人,象征着人族的起始,也是人族的第一任王,曾带领初始的人族奋斗千百年,能够代表人族提出要求。从这一点来说,晚辈比诸位圣人前辈更有资格保管人族的圣印。此乃晚辈的肺腑之言,恭请众位前辈明鉴。”
这些话的大义是郑紫灵当初以玉片传给谛皇的,谛皇把它完善了,并说得抑扬顿挫,声情并茂,有理有节,一气呵成,理由比元始天尊的更充分有力,令人信服。众圣不管心中愿不愿意,承不承认,都对谛皇的表现打了高分。
天瑶和云霄笑眯了眼,看着谛皇,眼中满是喜欢和赞赏,心中对自家老公更是爱慕。郑紫灵心中有感,得意地自语道:“切!也不看看是谁教出来的弟子!本尊的水平可不象某些圣人的那么烂。”
老子颔叹道:“对圣人有礼,对人族仁义,讲理由显示智。仁义、礼智、四德具备,谛皇果然好资质!好品行!”
元始天尊一听老子之言,心里顿时凉了半截。通天教主则若有所思。西方二圣的眼珠滴溜溜地转动,不知心里打的什么主意。
“晚辈当不起圣人的如此赞誉。谛皇鲁钝,之所以能有今日的成,就全靠师尊数万年来的辛苦教导。今日来争此印,根源也始于恩师的嘱托。”谛皇有感而道。
老子哦了一声,白眉轻耸,又问到:“人族圣印乃是圣人欲得之宝。你难道不知此行的凶险?道祖曾言‘圣人之下皆为蝼蚁’。圣人之威岂是小小的玄仙能抵挡得了的?你纵然有护身的灵宝,修为不足,也抗不住圣人的威力。”
谛皇昂然答道:“非是晚辈不怕死,也知道此行的凶险。但恩师仁爱,辛苦教导晚辈千万年,为的就是让晚辈学成神通造福苍生,尤其是造福人族。凡是他交待的事,晚辈决不会有半点迟疑质疑或推辞。晚辈既然应承了此事,纵然是拼上一死,也要全力去争取做成。做成了,那是晚辈的福份,不负恩师的教导和嘱托。若是不成,我也死而无憾。最起码,晚辈为同门的兄弟姐妹做了榜样。另外,我死了,师兄弟们就不用冒险了。怎么说,晚辈也不亏。”
老子默然了半晌,轻叹一声道:“信师
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