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心生死志，打算以自爆真元和敌人同归于尽时，有身着武士打扮的四仙从高山顶上飞来。当先一人白玉蟾高声怒吼道“什么人敢在我峻极四仙的地盘闹事？”

领头的截教弟子卫侯不屑道：“什么峻极四仙，前所未闻。我们截教弟子的事谁敢来管？”

“截教？这么说，你们围攻的人是西岐的大将了？”四仙中的陈仲虚问道。

闻骋趁着妖仙们分神关注峻极四仙的空当，奋起神威杀出重围。他退到一棵巨松边横叉高声道：“某家是西岐的上将军闻骋。来者是敌是友？快快报上名来。某家的钢叉下不死无名之辈。”他是想以自爆多赚几个垫背的。

“哈哈……我四人在嵩山避世静修却也听说过，西岐有五位善能统兵作战的仙将，武成王黄飞虎、李靖、崔英、蒋雄，还有一位就是阁下了。纣王残暴，天人共愤。将军为天下的百姓舍生忘死奋战疆场。我等佩服。想不到今日竟有缘相见，这实在是喜事一件。闻将军不必担心，这些妖孽，我等替你除了。”四仙之一的薛道光大笑道。

闻骋绝处逢生自然是心中大喜。截教的弟子听了这话却是大怒。“区区野仙也敢招惹我截教门徒，你们这是死催的。”卫侯一声怒啸，分兵两路，分取闻骋和峻极四仙。

白玉蟾一声冷哼施展晴雪宝剑抵住了卫侯。四仙在一起修道上万年，心意相通。其余三仙也各亮武器上前迎战。

这异世的嵩山也是主要由太室、少室二山组成，山体从东至西横卧，蜿蜒7o公里，故有“华山如立，中岳如卧”之说。嵩山之顶名曰峻极，海拔1512米，古有“嵩高竣极”和“峻极于天”之说，站在峰顶远眺，北可望黄河之雄，南可极山川之秀。少室山山峦层叠，从唐代起就有&quot；少室若莲&quot；之说，因名其为&quot；九顶莲花山&quot；。少室山堑然若屏。高峰之下自西向东并列着五座小峰，人们依其形态，称之为棋、鼓、剑、印、钟。其中的棋峰是四仙平常下棋之所。在剑峰西侧，有一巨石如削，雨过天晴之际，光洁耀目，好似白雪，遥望此景引人入胜，被称为“少室晴雪”。

这少室晴雪峰中自然孕育出一柄仙剑，正是白玉蟾的晴雪宝剑。此剑晶莹剔透，亮白如雪，十分锋利。卫侯的宝剑在和晴雪宝剑互斩数百次之后突然断裂。他一时不防有此变故，骤失武器，结果被白玉蟾一剑挥为两段。

少室鼓峰中天然孕育了一面奇鼓—荡云鼓。它被陈仲虚所得。陈仲虚以一抵三战得不耐烦，随手击鼓。奇异的鼓声使三妖仙身陷迷雾中。三妖仙的肉眼看不到一尺，神识不能透过迷雾，成了瞎子，结果被陈仲虚轻易地杀死了。

少室钟峰中孕育出一口古钟——吸风钟。它被6静修所得。6静修祭起神钟。正围攻他的几个妖精突然被一股飓风卷入了钟内并且神志昏厥。6静修摇动神钟把钟内的妖仙化为了灰灰。

薛道光有一枚猴儿印。此印是他当初闲游嵩山时，在一处猴子居住的天然洞中偶然所得。当时那宝印成形神光外射，引起了他的注意，进洞现了此宝就手收了它，并因它上部分形似一只猴子而命名为猴儿印。

截教的妖仙武艺高强。薛道光久战不决，就放出猴儿印把妖仙砸得死伤惨重。侥幸活命的不敢再强持下去，立即纵云逃走了。围攻闻骋的妖仙见事情不妙，也撇开对手逃走了。

闻骋大难得脱。他下了天马，向峻极四仙深施一礼：“若非四位上仙仗义相助，今日闻骋的性命难保。”

长得玉树临风的白玉蟾道：“中岳嵩山，群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的中岳二十景，嵩门待月、箕阴避暑、石淙会饮等，这些自然景观或雄壮魁伟、秀逸诱人，或飞瀑腾空、层峦叠嶂、多彩多姿。嵩山林木葱郁，