第117部分 (第4/5页)

极。

法力乃是精神念力与真气的结合，但在未曾修炼到三花聚顶、金丹大成之前，这两者是分开的，精神力是精神力，真气是真气。若要使用法力，还需要把这两者结合起来，有这么一个步骤与过程。虽然这两者的结合也只是一个动念间的事，并不需费什么力，但终究还是有些不尽如意，要多走一步。可在三花聚顶之后，精、气、神这三华合一，精神力与真气就彼此交融，混合成一了。

现在方慕南的身体里已没有什么精神力与真气之分，全部都是法力，使用起来圆转如意，念到力即到，直接就出，而不必像以前还要有那么一个事前的结合。而法力的施展与施放，也不必再像真气般要遵循身体、经脉等所限，完全可以同精神力的施展一般，只要是神念覆盖范围之内，都可随意发挥。也不需有什么动作，一动念，即可施放出，而且力量极大，因为这乃是精神力与真气合一后的力量。

在以前，精神力虽然自由方便，发挥度高，但在力量上未免就要弱一些，即便念力控物，也不如直接用手再有真气加成所能施展的力量大。而真气虽然在力量上要强于精神力许多，但却受限于身体与经脉，不够自由随意，哪怕真气外放，也不能够如手臂一般指挥如意。而且两者都受距离所限，距离越远，所能施加的力量也越小。

但三花聚顶之后就不同了，两者合一，取长补短。这时的法力既有精神力的自由随意，又有真气的力量强大。全力一拳能够打出多大力，以意念施展也能够同样发挥多大力。而且基本不受距离的限制，只要是在神念的有效控制范围内，都能够使出同样的力道。离身一米与离身一百米所施展出的力量，差别不大，不会因距离而有削减。

这时的远程攻击，才算有实有质，只要在神念的有效范围内，就与近身攻击没有分别。御使法器离手攻击，也与亲手拿着施展没有什么差别。同样的神念有效覆盖范围有多远，御使法器的有效攻击距离就有多远。

修成初关仙术，成就半仙，神念的有效覆盖范围是百里。根据各人所修的功法及实力不同，也略有些差别，但最低也是一百里起；高则不等，但只要是修为处在同一层次的，也不会差别太多。

这个百里是方圆百里，为半径记。以自身为圆点，前后左右上下各及百里，这些都是有效范围。如果神念凝聚，以射线的方式单方向投射，最远可十倍之，及千里。但这个千里可就不算有效范围了，神念都要模糊，法力与法器更是没有什么攻击力可言了。如果御使飞剑，确实可以飞剑千里，但却不能够千里杀人。

随着修行的进阶，神念覆盖的有效范围也会随之扩大。但只要还是在中关仙术这一阶段内，便不能够超出千里这个限制。只有元神大成，修成了中关仙术，才能够超越千里。

方慕南现在才不过修成初关仙术不久，所以神念的覆盖范围也只是百里，没有什么增长。但他现在的修为，就可以自身安坐家中，而以法力、法术、法器攻击到百里之外的人。若是普通人的话，根本就无法察觉知晓攻击他的人是谁，只以为祸从天降，认为自家倒霉，可以说死都不知道怎么死的。

这种手段，在普通人看来，完完全全可以称得上是神仙手段了。可以去替天行道，而凡人也只会以为是上天施惩。而在方圆百里这个神念有效范围内，还可以影响这百里之内天地元气的变化，可以改变这百里的气候与天象，并能够驱使天地元气攻敌。凡此种种，可谓神乎其神。不然修成初关仙术之辈，何以能称半仙？而在凡人看来，更简直与神仙无异了。

“你还知道回来啊”方慕南回到家中后，小青第一句话便是如此，语气颇有些不高兴，“我还以为你跟人私奔了”

“是啊，我是差点回不来”方慕南一边换鞋一边叹道：“你还说人家不会跟我投怀送