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什么陌生族人过来了。

吴熙月抬了抬眸子，对纳雅道：“去，把我们前几天梢出来的竹刺拿来，不说实话就得遭点罪受了。”

好吧，她来试试什么叫做上手刑。用削尖的竹刺一根一根刺进指甲里，痛也要他们痛到说实话。

纳雅特么兴奋，嗷嗷道：“月，呆会让我来试，行不？”

四个男人打了个冷颤，……在看到女人手里拿着削得尖尖的竹枝过来，声音脆脆道：“你们几个把他们按好了！我要试试竹刺刺到指甲里是什么滋味才行。”

“你不知道，是他们才知道。”吴熙月很淡定地纠正。

纳雅不以为然道：“我知道，看他们痛成什么样我就知道是什么滋味了。”不得不说，纳雅还挺喜欢在别人身上施虐。

……四个男人们还没有开始就已经吓到后背冒冷汗了，说还是不说呢？说了回去没有办法向木库力交待，不说……神灵啊，他们哪里想到这里的女人毒到这种地步了！

－－－－－－题外话－－－－－－

第四卷就是此文的最后一卷，主讲母系社会的掘起与繁荣。

故事里将出现些典故出来，都是属于那个时代才有的典故。

像就是女娲补天。

这个极有可能是华夏先民烧瓦覆盖房防漏措施，反映的是女娲发明瓦的事迹。

女娲时代正是陶器出来的时代，太量使用是在伏羲时代后期（我一直在想女娲时代极有可能就是母系社会）

屋顶漏雨给生活带来不便时，并由此得到启发，烧制专门用来覆盖屋顶的陶片，以彻底解决屋顶漏雨问题，从而发明了瓦。

“瓦”字与“娲”字读音相同，都是模拟陶器摩擦时发出的“嘎嘎”声，其实至今在一些地方称陶片为“瓦片”，以瓦称呼陶器，如“瓦罐”、“瓦盆”等。

三百字完全不能把我要说的话说出来！卧槽！下章再说

16章　家畜的开始

竹签还没有刺进去，四个来打听消息的男人就吓到腿软了。151kan。嗷嗷救饶着，就说是进山打猎跟族人们分开，迷了路没有办法回部落了。

这样的话，谁会相信呢？

吴熙月拿起其中一根是用来平时牙缝里塞了肉，用来剔肉的牙签假装在自己手上刺了刺，露个人禽无害和笑脸出来，“再不说的话，可真要刺了哦。”

“还说那么多话做什么，像这种不老实又怀着诡计来的家伙一定要好好教训教训才行。”纳雅把袖子撸上去，出个皮笑肉不笑的阴狠表情，“嘿，直接上不行，不多话了。我这都等了好一会了，就想看看他们疼不疼。”

按住他们的几个男人们打了个冷颤，替归阿，黑耶掬了把同情汗。纳雅是越来越恐怖的，……也只有她的男人受得了。

纳雅也不吓唬他们，对族人吼道：“给我按紧了！盯紧点，看我怎么好好招待招待他们。”说着，用力折起其中一个陌生男人小手指，尖尖的竹签……没有一点犹豫就刺到指甲肉里。

山洞外面响起的惨叫声是把在山洞里小睡的孩子们都给吓醒，扯着嗓子嗷嗷嗷直哭。

“才一根就疼成这样了？”纳雅也吓了大跳，是被男人的惨叫给吓到了，“真这么痛吗？月，你要不过来试试？我刺进去没有感觉啊。”

吴熙月清了下嗓子，慢悠悠道：“疼的人是对方，又不是你，你丫的能有什么感觉。”眼尾微微一挑，对还咬嘴不说的陌生男人道：“不说的话，你们可是要一个接一个轮着来了。”

其余三个没有受刑的还以为自已不会痛到，听她这么一说吓到额头上的冷汗跟下雨滴的，直往地下滴。

“我们还是说了吧！回去也是痛，……说了在这里就不用痛了！”小手指