第126章 文兰的教学方向 (第2/3页)

从简，有地方居住和传教就可以了，您请放心，文兰的维京少年我们一定会用心教导，只是不知您向让我们从哪方面教导？”

两个老教士不愧是人老成精，很清楚他们的身份，也知道来文兰的任务就是教导少年文化知识，同时领导一个教会，其他任何方面都不能去插手过问，也不可能插手过问。

所以在面对未来教学甚至传教的工作时，两人很自觉的摆正态度，向哈达尔询问，其目的要是要知道自己的度应该如何掌握。

哈达尔很满意两个教士的态度，从而对凯迪尔管理普利茅斯城也更加放心。

哈达尔看了眼奥拉夫，奥拉夫很自然的起身，用英语说道：“两位尊敬的长老，我父亲的意思是希望您二位以后对教学方面重点关注语言文字和科学工业，圣歌、圣经故事暂时不要讲太多。”

两个老教士闻言皱了皱眉，有心说什么但琢磨一下人家也没有限制不让说，只是说暂时少讲，想着凯迪尔的狠辣手段，德古拉轻咳一声就率先表态道：“好的。竟听哈达尔阁下的吩咐。”

“对了，还有一件事情请二位长老主意，就是土著奴隶语言文化原始而粗暴，为了你们不被伤害，所以以后请不要随意与土著人接触交流，我们会派一位白奴民兵保护你们的安危，同时满足您二位对生活方面的需求。”

奥拉夫补充的话语让德古拉两人没有深想，他们都不是布莱斯特长老那种志向高远的虔诚信徒，也没有领袖的气度风范，只想着安安分分做好自己的事情，所以没有意识到不能接触印第安土著也就没有机会向他们布道的后果，或者说意识到了也没在意，反而向哈达尔派人保护他们表示了感谢。

闲聊一会夜色就越来越重了，大厅内加了七八盏灯火，室内越发的温暖亮堂了。

这时候厨师们搬着烤肉和煮好的肉肠、煎鱼等食物出来，分割后用木盘盛好端到众人面前。

另外有几个土著女奴将骨瓷瓶子里的生命之水倒入瓷杯中，端给众人。

哈达尔抬起酒杯说了两句话，这一场欢迎乌拉夫回家的宴席就拉开了帷幕。

一场酒会过后，喝多了的乌拉夫兴奋地拽着奥拉夫跟他以及哈尔夫、海涅等人讲起了自己在巴斯克城的经营，例如打猎捕鱼、扩建城邦，兴建厕所、储粪池，并在城外开垦土地，准备种植高产作物。

听了乌拉夫的诉说有条理有过程，可见他在巴斯克城经营的不错，不过奥拉夫等人也知道，乌拉夫不需要太多的发挥，只需要把文兰模式搬过去就行了，毕竟困扰巴斯克城发展的主要因素口粮补给问题已经得到了解决，他只需要把手上的奴隶、士兵等人力用好就行了。

巴斯克城的温度气候远比文兰东南半岛的赫鲁特城冷，可以说那种气候温度加上小冰河时期的干扰，根本和冰岛北部的气候差不多，只能种植抗寒的黑麦，而且由于冬季漫长，导致麦苗生长周期短，因此初冬收割的时候产量会比温暖一些的地带种植的低一些。

不过现在有了春夏种植，最快三四个月就能有收获的土豆、红薯，乌拉夫也放弃了之中黑小麦，而是准备过几天回去的时候带一些红薯土豆，在四月底温暖起来的时候进行种植，等到10月份开始寒冷时就能收获了，到时候产量即便低一些也不会低于去年奥拉夫在赫鲁特城外夏季种植的土豆红薯了。

关于乌拉夫想要在巴斯克种红薯土豆的想法，奥拉夫这位俨然成为土豆专家红薯教授的弟弟很有发言权，他自然对哥哥全力支持，并提醒他巴斯克的温度气候比文兰岛的北方还差一些，因此在高寒地带种植的作物只能生长春末到秋末六个月，气候不好生长缓慢，产量自然不会太理想，不过在夏季最炎热的三个月一定要把水肥跟上，这样会好很多。

乌拉夫很高兴的点着头，只