第10部分 (第3/5页)
么区别?
是人的地方就有争执,或者说有人的地方,就是江湖。到哪里想找一块于世无争的乐土,也不可能找得到。
但自己要小心了。
可他没有看到,随着自己的离去,那个俏丽的小姑娘,眼中露出了一丝担忧。
王画一边想到,一边在西市上买了一些材料。这是为他第二幅奔马图漆箱做准备的。
第二件作品他再次采用一种新的漆法,彩金象描金。
具体做法是先在紫漆地上用漆描绘,等到干后用黑漆勾纹理。用两种不同的金彩,分两次打上金胶,两次贴上。最后在花纹上勾出金色纹理。
这是一种更复杂的描漆方法。
所谓的描漆,分为漆画、描油与描漆三种。
漆画,就是以彩漆直接画上画纹,类似现代的彩绘。描油,就是以油代漆,在漆器上制作花纹。描漆,即在光滑的漆地上,用各种彩漆画上画纹。这种工艺也很有历史,源起于战国年间,但王画所用的彩金象描金,却是来自明清时才有,就是这样,这种工艺到了明清也渐渐淘汰。
为了使第二幅奔马图漆箱变得珍贵起来,王画在使用了这种彩金象描金的工艺同时,还是加上了第一件漆箱的嵌螺钿加金片的工艺。
其实王画所想的一点不错。
虽然武则天年代朝堂上黑暗一片,而且武则天事实上也不是象他前世历史书上所吹捧的那么好。因为武则天要”革命“嘛,所以他前世的史书当然拼命帮她吹捧了。最主要的府兵制的败坏,均田制成了空文,再次使租庸调制破坏,前者为大唐军事埋下最大的隐患,造成后来藩镇割据的罪盔祸首。后者为后世贫富更加不均,大规模农民起义留下了前因。
同时,奢侈风气兴起。
这为王画造出大量豪华精美的工艺品创造了基础。
如果换在李世民初期,他制作出这些奢侈的漆器,都有可能被李世民当作一个典范,拉到午门砍头了。
这件漆器的图案与第一幅漆器的图案也有所不同。
首先这件漆器图案开始出现装饰底纹——缠枝莲花纹。而且也出现了顶纹——龙凤翔云纹。
在两个花纹中间才是正画。正面是一匹威猛高大的战马在山岭上飞奔。为了突出战马,这里王画就用了狄仁杰所认为的画神方法,战马占了几乎一半图案,因此战马下面的山川显得很小。两个侧面分别是主人在给骏马洗澡与喂食。旁边还站着几个仆役,为什么不让仆役动手,而是主人亲自动手呢?背面一图将答案揭开。
一个柳色青青的大道上,一行人缓缓走来。主人手里牵着这匹骏马,旁边还有着几个仆役,背着行李。可是骏马上既没有人,也没有行李。没有多做解释,就可以一目了然,那是主人对这匹骏马无比的爱护,宁肯让仆役背着行李,也不愿让骏马负驼。宁肯自己走路,也不愿意让自己骑着骏马,将骏马压着了。
这为了王画的第二篇《马说》服务的。第一篇说的是马,其实说的是对于人才的使用,将人才放在合适的地方,才能发挥他们最大的才能。第二篇作品,说的是对待人才的态度。
同样,这也是一个庞大的工程。
王画开始进入创作状态了。
一眨眼,又是半个月过去了。
王画终于将图案做完。开始撰写铭文:
乡人爱马,途遇一骏,求之,重金购回。
数月后,王将军归,闻之,登门求见也。主人怏怏乎。将军问也,主人曰:此驹初至于家,日行千里,登崔嵬如履大川也。今步十余里,喘吁吁,如烛火迎于悲风也。
将军曰:无妨,吾在军旅中,多见马,或为君释疑。
主人引将军见之。将军哑然笑,此之非
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