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验冥河若要成圣必走杀道路线，所谓‘杀一为罪，屠百为雄，屠九百万为雄中雄’，却不知道要杀多少可以为圣？若让冥河放开杀要成圣不知道要损失多少的生灵？现在洪荒总共也没有上万的生灵吧？若是等以后杀，巫妖二族倒有可能给他凑齐千万之数，但恐怕也抵不过巫妖二族的反抗，还有女娲娘娘的阻拦。若要再等以后杀人，别的暂且不说，屠杀那么多人族鸿钧第一个就不会放过他，更别说人教的老子，和要传道统的原始，通天，接引，准提了……所以冥河这是想了想就打消了杀人成圣的问题，但却又不放不下成圣的念头。于是想了个办法代替——以质代量，如若杀大神通者不知道是否能成圣？这个问题还要等鸿钧开讲以后再议，现在最重要的事情就是游历洪荒。

想到此处冥河突然想起一人，上世记忆很深的一个大神‘与世同君’镇元大仙。冥河本命为冥海水属性，镇园大仙却是地书土属，命中镇元就克冥河。镇元大仙得人参树之助法力，道行都得到了很大提升，再加上手中地书可调戊土精气防御，圣人一时半刻也无法破开防御，真个是神通广大。冥海既然有屠大神通者成圣的念头，自然要尽量降低对头的实力。这镇元的地书也是与他同时孕育的已无法夺取，可这人参树却是他后天所得，现在未必已经得到了，当可以一夺。于是他便想立刻找到镇元子，好伺机夺取人参果树，只是他虽知镇元子在万寿山五庄观居住，可这茫茫洪荒他又如何寻找万寿山？猛然，冥河想起红云乃是镇元子挚友当知五庄观在哪，而那红云上次离去是说过要往不周山一行，所以冥河立马坐上了‘葫芦宝驾’，奔不周山而去。

飞了不知多久，远远看到了不周山的顶天柱，冥河祈祷红云还在不周山未曾离开。还没等他祈祷完，前面一个红衣红袍红发的道人却迎面而来，不是红云又是谁？于是，冥河连忙上去见礼：“红云道友，可还记的贫道？”红云一愣，想起冥河遍是与自己一起拿了一个葫芦的道友于是稽首：“原是冥河道愈，没想昆仑一别这么快就又见面了当真有缘。”

哪里是有缘，我专门从亿万里外找你的当然快啦。冥河心里这么嘀咕，嘴上自然不能这么说，于是应到：“却是有缘，不知道友仙府何处？还望告诉贫道下次定当前往拜访。”冥河猜想红云现在应该是和镇元住在一起，当是后来镇元得了人参树才分的家（为何？人参树有关镇元气运，红云仁厚自然不愿分他气运啦）

“贫道乃是与吾兄镇元子一同居住。道友若有心当可去……自然便可找到。只是我还要在洪荒游历许久，只怕……”冥河压下心中的狂喜，道：“无妨，无妨，贫道亦要游历洪荒，未知何时能去造访道友。只怕不认识路故先问尔，道友不必在意。”

“如此，等贫道游历完，道友却定要来与我共参大道。”下次见面？只怕已成仇敌，但冥河也不能这么直说只是回应必去造访。

告别了红云，冥河火力全开，直向万寿山进发，却是也不关心别的灵宝了。路途漫漫但冥河却赶的无比起劲，一定要在镇元得到人参树之前找到他。不多日，便找到了万寿山的住处，此时的镇元子只是一方‘财主’还没有成为日后的地仙之祖—镇元大仙。冥河到了万寿山却也不急，隐在万寿山内时刻关注着五庄观的动静，平日有空也是只祭炼法宝，粹炼法力，锻炼武艺，冥河不像一般的修士只修法力，后世来的他自然知道武艺在比斗中也有不可忽视的作用（此时鸿钧未开讲，天下修士皆靠自己的本能吸收灵气转为法力）。终有一天，冥河发现镇元子手提地书离开了五庄观。必是地书告知镇元人参果树即将出世的消息的，如是想着，冥河也躲在葫芦内跟上了镇元子。果不其然，镇元子在地书的带领下穿越无数山川，河流，来到了一处乙木气息极重的地方，冥河心下推测这就是木属至宝——人参果树出世所导致的。若无地