第4部分 (第2/5页)

为都是为国为民，虽然后来杀意缠身，靠着佛经度化，但还是不觉得之前杀人是一种为恶。”韩擒虎心思一转，继续思索道。

“是了，杀意与慈悲之心并不违背，也不矛盾，佛门也讲究放下屠刀立地成佛，更有除恶即是扬善的说法。”韩擒虎如此念头一生，从戒刀中传来的佛意更加强烈起来。

韩擒虎知道自己所悟方向正确，接着领悟道，“除恶即是行善，有大杀意，有大杀心，也就是有大慈悲，正是我不入地狱谁入地狱之意。”

“如果有人为恶，我当除之，如果有恶意横行，我当阻之，哪怕深入地狱，我心无悔！”

刚刚领悟到这里，忽然戒刀光芒大盛，仿佛有高僧**，有金莲落下，有法螺赞扬，一种强大的佛意笼罩向韩擒虎整个身躯。

韩擒虎不觉真正入定，冥冥中只感到一团意念向着自己眉心灵台识海而来，随之感觉灵台内光芒大作，有讲经说法之声响起。

韩擒虎听得仔细，“讲经声中开始说得皆是慈悲为怀，即便有人为恶，也需给人留下余地，即便苍天不仁，也当以天道视之、不得违逆，但后来恶人愈恶，天地变色苍生受苦，忽然之间佛音止息，一道刀光从天地之间劈下，只见恶人粉身，苍天逆转、回复一片清宁。”

“啊！哎呀！”这一刀劈下，除恶已尽，也把韩擒虎劈的醒转过来。

韩擒虎刚刚回神，一段口诀莫名烙印在心，却是一门刀法的修行诀要。

“大慈悲刀！佛门一种杀伐神通刀法？”韩擒虎喃喃道。

“杀心即佛心，只要佛心不改，杀尽苍天也无妨，霸气啊霸气！”

第6章　断其一臂

韩擒虎心中大喜，没料到这把戒刀中竟然藏着一门神通刀法。

“怪不得父母都参悟不出，非要杀意强横，而又日日诵读佛经、有佛门大慈悲心之人不得领悟啊。”

韩擒虎按捺住心中的激动，先是诵读《心经》，等到重新静下心来，开始领悟这门神通刀法《大慈悲刀》。

“在少林绝技之中也有一门慈悲刀法，不过明显那只是凡间的武技，在锻力境界，甚至锻气境界、锻意境界都十分有用，但到了再往后修出法力的层次，这门武技的威能就会大减。”

韩擒虎得了这门神通刀法，经过比较发现了普通武技与神通功法的极大不同。

韩擒虎继续参悟，“还有一点最大的不同，凡间那门刀法，因为修行者多是凡人，心境与佛意不够，所以刀法讲究处处留一线，更多的是讲一个慈悲意境，而这门刀法，是内外兼修，内修佛之慈悲心，外则行雷霆手段，这是本质的不同。”

领悟了根本，韩擒虎方开始参悟具体刀法与意境，《大慈悲刀》分为七个层次，在没有修出法力、进入沙弥境之前，只能勉强修炼第一层刀法。

“八方风雨十三式”正是第一层的内容，并没有具体的招式，重意境、更重佛意的领悟。

“就像一个初涉江湖的少年，懵懂无知、没有根基，又要四处行侠仗义、惹是生非，正所谓八方风雨来临，面临被险恶江湖吞噬的危险，这时，凭借一把慈悲刀法，战风雨，起风云，坚持真理与正气，不畏不惧，不骄不躁，终于杀出一片晴空万里。”

韩擒虎根据刀法真意，换做自己最熟悉的方式来解读，感觉倒也十分贴切。

忽然韩擒虎想起一件事情，“锻意境不就是要领悟佛意么？而我竟然跨过锻气境直接开始领悟意境这算什么？”

“哈哈，也许正是这门刀法的一点附加价值，这么高层次的刀法，有这样的附加效果也很正常，这样到了锻意境我更有优势。”韩擒虎不去钻这种牛角尖，只要现在能修行即可。

如此，一整夜都在参悟这门刀法，第二天韩