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会再投胎，血腥更重。

大师最后说，唯一的一个办法是在楚氏王朝中选一个孩子出家，在佛前为家族为天下求一线生机。

这是逆天求生，所以了明方丈说完便圆寂了，只遗留一串木制佛珠，说谁让佛珠发光谁便是那与佛有缘的。

承和帝的子孙总共超过二十个了，光太子当时就有四个儿子，所以要找一个小孩出家为楚氏家族祈福免祸，当皇帝的没有什么舍不得，他只担心那木制的佛珠能发光吗？要是发不了光他是不是得把兄弟王爷的孩子也拉来试一试？

结果根本不用费劲折腾，太子的嫡次子，将近三岁的楚天然小手一握上佛珠，本来木质黯然的佛珠刹那间金光淡淡流转。

承和帝还怕是巧合，可再换别人，哪怕是皇帝和太子握住佛珠，木头也不发光。

天意啊！承和帝挺高兴，一是江山从此安全了，二是他对别的儿子有交代了——别再说什么父皇偏心，因为好美色才立周贵妃的儿子为太子，这谁让你们不如太子，能给朕生个为社稷入佛门的好孙子？

承和帝安心了，广顺帝和卫皇后心里却不舒服，他们的次子才断奶啊！不到三岁的奶娃娃就离了亲生爹娘，从此一生茹素，这是穷人家养不起孩子才干的事吧！

广顺帝还是太子的时候，是不敢拒绝自己父皇的命令的，他知道自己要说舍不得，肯定父皇就换别的愿意“大义牺牲”的兄弟当继承人了。

幸亏承和帝事后不到一年便驾崩了，这倒不是广顺帝诅咒或者动了手脚，承和帝之所以去普济寺问楚氏皇族的未来，正是因为他自我感觉时日无多了。

新君继位，趁着各地王爷带子孙上京道贺，广顺帝便让这些楚氏后人也去握一握佛珠，想找出能代替他儿子出家的，当然结果仍然遗憾，佛珠只在楚天然手上生光。

其实依着卫皇后，就不要管什么发不发光了，从某个王爷不受宠的庶子中选一个出家，只要抬举庶子的生母和他别的一母同胞的兄弟姐妹，会有很多地位低下的女人心甘情愿的送上儿子搏前程，何必让皇帝皇后的嫡亲儿子去受苦？

广顺帝是听进卫皇后的话，但当时只有五岁的二皇子楚天然…不，该称之为了然小和尚，了然小和尚劝皇帝打消这念头，他说他出家是为楚氏家族为天下苍生，佛珠偏在他手上亮了这是天意，随便选人换了他不就是欺瞒上天吗？

天怒佛嗔，楚氏家族那一线生机谁来给？

想着佛珠的确只在了然小和尚手上才发光，广顺帝思前想后还是不敢拿江山冒险，只能委屈这个儿子了。

“了然见过皇后娘娘。”

当今皇后的凤驾来普济寺，自然满寺有地位的僧人全部出迎，站在老方丈了空大师左侧的年青僧人正是卫皇后的嫡亲骨肉。

冬季白天的阳光真好，照得一群僧人的光头闪闪发光，其中最刺眼的自然是自己儿子的，卫皇后每回看了都得强忍着才不掉泪。

僧人原也是俗人，骨肉亲情大家都理解，了空方丈行过必须行的正式礼数后，就带别的僧人退下，只留了然大师与卫皇后说话。

因为俗家身份太特殊了，今年不过二十二岁的了然大师却是七十多岁的了空方丈的师弟，是寺里辈分最高的一代，有自己单独的一个院落，还有两个本来是小太监，但也随他出家成小沙弥的侍候。

这样的条件在僧侣中绝对是优待了，但在卫皇后心里依然是委屈到了极点，难道不是吗？别说宫里的四皇子住的寝宫就比整个普济寺还大，就是一般王爷家的庶子，身边也不会只有两个人侍候啊？

卫皇后每回来普济寺就不见个笑模样，幸好了然虽年轻但佛心坚定，心念众生皆苦小僧也苦，苦海无边要有颗平常心，自己不能渡苦海如何去普度他人？