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唐小山取一竹枝，在地上划道：“这是神州大陆，这是去年崩溃的九处地方……你们可有什么发现？”

诸女略一思考，却是林书香最先答道：“天下十道，这九处地方，刚好占了其中九道，竟没有一处是在同一道。”

唐小山道：“是这般，却也不是这般。”

紫芝道：“小山姐姐，你莫要打哑迷了，什么叫似这般，却又不是这般？”

唐小山道：“我朝初建之时，太宗皇帝因天下山川之势，划出十道，这十道，分别是关内道、河南道、河东道、河北道、山南道、陇右道、淮南道、江南道、剑南道、岭南道。但在久远之前，却不是这般划分的，那个时候，天下是被分作九州，之所以是‘九’，既因九乃数之极，又是为了暗合天上九星。这九州，乃是冀州、荆州、青州、徐州、梁州、雍州、益州、兖州、扬州。”

又道：“地上九州，天上九星，这九星则是蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。所谓天盘流转，地盘不动，九州虽然不动，九星却从未停止过流转。”

芸芝道：“小山姐的意思莫非是，那崩溃的九处地方，对应的不是十道，而是上古之时的九州？”

唐小山道：“正是如此，九州与十道，其实都是按着山川之势进行划分，虽说数千年来，山川略有改变，但整体上并无太多不同。事实上，对应九州与九星的，还有另外一样东西……”

芸芝往妹妹看了一眼，道：“莫非是九鼎？”

“嗯，”唐小山道，“大荒之时，其实并无九州这么一说，只在大禹治水后，帝舜才将天下分作九州。九州之民，取本州精铜各铸一鼎献于帝舜，这就是‘九鼎’。九鼎乃是帝王之象征，经夏、商、周代代相传，但在秦王迁九鼎至咸阳时，却有一鼎落入泗水，怎么也无法捞出，故而当时有一种说法，说是得九鼎者得天下，大秦只得八鼎，虽有天下，气运不长，事实也证明了秦朝果然是二世而亡。但秦朝虽完，接下来的前汉却连这八鼎也已失落，虽然失落，但有二百年天下，比秦朝还长，所以这种说法也不可信。”

林书香道：“但前汉二百年，后汉二百年，已是远远比不上四百年之夏、五百年之商、八百年之周，接下来的三国、晋、南北朝等等，长的不过百年，短的只有数十年，隋朝建国之时天下大盛，结果却也是二世而亡，大唐建国至此，方历高祖、太宗、高宗三世，却也遇到了武后灭唐之事，朝代换得如此匆匆，莫非真跟失了九鼎有关？”

唐小山摇头：“这只跟五德始终和气运有关，跟九鼎在谁手中，其实是没有关系的。”

诸女对望一眼，紫芝道：“但这跟我们现在来这里，又有什么关系？”

……

第三卷　洞天卷　第二十章　意欲何为？我们是谁？

第二十章　意欲何为？我们是谁？

唐小山道：“小峰曾对我说过，他曾见有人带着一个画有仙篆的奇怪铜鼎进入骑田岭，便是那只铜鼎的崩裂，引发了骑田岭的山崩。而泰山、太湖、长安等处崩溃的时间又与骑田岭相当，我们假设每个崩裂之处，都是由一鼎引发，那引发这九处地方山崩地裂的，便有九只鼎。”

芸芝道：“小山姐既说这九处刚好分布在九州，莫非这九只鼎，便是大禹治水后，取九州之精铜所铸的九鼎？”

唐小山道：“多半便是如此，九鼎控制着五德之气的流转，九鼎崩裂，五德始终自也中断。而之所以要将九鼎带至九州，大约也是因为当年它们本就是在九州所铸，只有在其所铸之州，才能将其摧毁。”

芸芝道：“我总觉得大哥好像隐瞒了许多事情，他也对我说过九鼎与王气之事，但是那个将其中一鼎带到骑田岭、将其摧毁的人到底是谁，他却又没有说出。”