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派联姻的事情后，将防御魔教进攻的事情丢给手下的护卫队队员，曹旭尽情的在恒山之中游玩了起来。

恒山胜景名不虚传，让曹旭大饱眼福。

这一日，曹旭来到了悬空寺的南楼最高处的“雷音殿”。佛教认为佛祖释迦牟尼弘扬佛法时，声音如雷鸣般响亮，故以“雷音”称之。

进了大殿，入目所见是一尊金色佛像，面容安祥，双眼似阖似睁，脸上隐约带着的笑意。

曹旭站在大殿中央，仔细端量着这尊佛像，半晌之后，对身后的小尼姑仪清说道：“仪清师妹，你说佛祖他在笑什么？”

仪清一怔，端详着佛像，半晌后摇了摇头，说道：“我看不出来。”

曹旭盯着佛像看了好一会儿后，说道：“这笑容里好像隐藏了什么？”

仪清失声笑道：“林师兄你说什么呀，佛祖不都是这么笑的嘛。”

曹旭转过身来望着门外的群山，忽然问道：“对面那座山叫什么名字？”

“宣灵山。”仪清说道。

曹旭说道：“走，咱们去那边看看如何？”

仪清迟疑一下，问道：“林师兄你不参观悬空寺了吗？”

曹旭笑道：“这里一会儿再看不迟，先去宣灵山看看，我想看看会不会什么古怪。”

两人出了悬空寺，迎面遇上了定逸师太。

定逸师太问道：“林公子不是说今天要好好游览一下悬空寺吗？这是要去哪里？”

仪清小尼姑忍不住说道：“师父，林师兄说咱们雷音殿里的佛祖笑容有古怪，要去对面的宣灵山看看。”

定逸师太惊异的看着曹旭，说道：“林公子可有什么发现？”

曹旭摇了摇头，笑着说道：“只是隐隐有些感觉罢了，要看过后才知道，定逸师太可知其中究竟？”

定逸师太说道：“以前雷音殿有个老和尚，圆寂的时候曾说他留下了一部宝经，以待有缘人。只是一直以来也没有发现什么，看来这有缘人说的就是林公子。”

第六十七章心安

俗话说，看山跑死马。宣灵山看着就在对面，好像伸手能摸到一样，但是走起来路程却极远。

一个多时辰后，曹旭和仪清才到达悬空寺对面的宣灵山，两个人一边往山上走，一边打量周围的地形。

宣灵山十分陡峭，虽不够大，却十分的高。

曹旭忽然停住，抬头望望天，又看看对面的悬空寺，说道：“应该就在这里了。”

仪清转头四顾，想发现有什么特别的地方，身后是直上直下的石壁，上边布满了青苔。

周围除了山只有树林，没有什么出奇之处。

曹旭抬头望着石壁，忽然飘身一跃而起，在石壁上方的虚空停住，挥袖一拂，顿时青苔“簌簌”下落，石壁变得光滑起来，上边布满了密密麻麻的小字。

“涅槃枯荣禅经。”仪清喃喃念道。

曹旭扫一眼，顿时将这些字烙入脑海，随后一句一句的诵读。

全真教讲究“三教合一”，在华山藏书阁中，他对佛经也有所涉猎。

据传当年释迦摩尼入灭之时，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”。

据佛经中所言：东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净”。

茂盛荣华之树意示涅槃本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。

世尊如来在这八境界之间涅槃入灭，意为非枯非荣，非假非空。

天龙世界中大理天龙寺枯荣禅师所修的枯荣禅功，便起源于此。后来鸠摩智一见之后