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万分。

郭子仪从朔方军中分出一万兵马给了李光弼，两人在分别前，还“执手相看泪眼”，相互勉励了一番。

国为郭子仪的不计前嫌，从大局出发举贤不避仇，用真心化解了两人的矛盾。从这件事儿上，可以看出郭子仪舍小仇、顾大家的人品。

这段故事也多次被后人引用，以郭子仪和李光弼对待矛盾的反差，说明郭子仪宽宏大量、一心为公的优秀品质。

不过如果细致分析这件事，总感觉不是特别真实。

先说两人的矛盾。从郭子仪和李光弼的性格来看，虽然郭子仪宽厚、仁慈带兵，但李光弼为人狠辣、统军以严格著称。两人无论是为人处事还是统兵理念，都存在很大差异，所以两人存在矛盾是正常的，但不会达到同桌吃饭时还得相互瞪两眼的地步。

郭子仪连一直仇视自己的鱼朝恩都能以德报怨，何况是战友李光弼。既使李光弼有这种举动，郭子仪作为忠厚长者，也必不会把矛盾做得如此露骨。

当时玄宗下制命李光弼为河东节度使，郭子仪再有胆子也不敢顶风而上，置李光弼与死地。至于杀其妻、子，那更不可能了，郭子仪的人品还低劣不到那种程度。

最大的可能，就是杜牧道听途说就信以为真了。杜牧出生于803年，当时郭、李二人已经去逝多年了。由于郭子仪在威望远胜于李光弼，所以可能有人为抬高心中的偶像，编排了这么一个故事。但李光弼是得到郭子仪的推荐才当成河东节度使，应该不假。

（老鱼觉得，虽然我想写点想歌颂郭子仪的文字，但一切应以事实为准则，而不能为提高主人公的地位就贬低他人，所以这件事还是讲清楚为好。）

李光弼带着一万朔方军和三千太原弩手，出井陉，直奔河北常山。

……

常山在三国时，曾出了一位令无数少男当女视为偶像的智勇双全的将军：白马银枪赵子龙。但我们熟知的赵云事迹主要由三国演义进行文学夸张后的，不能太过当真。

安史之乱时的常山，是绝对的战略要地，它是安禄山从洛阳到范阳的主要交通要道。在这里，有一位当为人铭记的气节英雄：颜杲卿。

第三十章 烈士（1）

安禄山造反之后，河北几乎尽陷，玄宗无奈之下说：“河北二十四郡，无一忠臣邪？”实在是冤枉了河北的大小官员们。

当时的河北属于河东节度，省长兼军区司令反了，你还能指望着县市里的公安、交警抵挡住正规部队？就算是太守、县令想抗一抗，当兵的也不干啊。即使有个别人拚死顽抗，也不过是螳臂当车，或被捉或被杀，根本无法阻挡叛军前进的脚步。

颜真卿在平原之所以能竖起义旗，一是颜真卿平素早有准备，再者平原并不在安禄山的行军路上。

河北诸郡太守，大多迫于安禄山之威，投降了事。也有些聪明的忠义之人，见敌力不能敌，先假意投降，待日后有机会再发难，颜杲卿就是这么做的。

颜杲卿是颜真卿的堂兄，当时任常山郡守。常山正处在安禄山进攻洛阳的正途中，当叛军来到的时候，颜杲卿知道凭自己手下的力量，根本不可能造成有效抵抗，于是假意投降。

见到安禄山，颜杲卿先是投其所好地上书历数了杨国忠的一些罪状。然后又说安禄山是“才不世出，天实纵之，所向觯平，无思不服。”给安禄山带了几顶高帽子。

这一路上，开城投降的多了，但像颜杲卿这么忠心的还真不多见。安禄山大悦，不仅留住了颜杲卿的常山太守职位，还赏赐紫袍、金鱼袋（在唐朝，三品以上的人才能穿紫袍、佩金鱼袋）。颜杲卿说得虽然好听，心中说不定已经把安禄山骂了多少遍。

不过安禄山也很狡猾，不会因为颜杲卿拍几