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有何实际意义？老年人办事应从客观实际出发，心情平静，避免忧愁，动怒，悲观，痛苦和绝望；要积极，愉快，意志坚强地生活，保持一颗恒静的心态，心理平衡，不大悲大喜，失落反差巨大，产生被社会遗弃感，不在其位，不谋其政。多为社会，家庭干点力所能及，实实在在的事情，那怕是一点小事。坚持宠辱不惊，心如静水，信仰永存，情绪乐观，豁达开朗，这样就会病不找身，延年益寿，长命百岁。老年人要自己创造宽松的生存环境，寻找生活中的参照物，重视物质和感情生活。万一丧偶也不要过分悲伤，送他&lt；她&gt；一程，心存爱恋，要对生活始终充满了热情，津津乐道，自得其乐也。

老年人要注意修身养性，陶冶情趣，　不生病并不等于身体健康，要注意饮食起居，心理卫生，合理调整安排生活，规律化，保持良好的食欲，养生保健要科学全面，对于过去已发生的过失或不幸，不要过分斤斤计较，自责自骂，在心理上不断追究自己的责任，过去的就让它过去吧。摆脱孤独，转移注意力，老有所为，无事也忙碌，搭乘最后一班车，向前赶吧，也许，路还长着呢。有生之年，俠路相逢，留不住一万年，却留住了幸福。经历了风雨磨难，一定有彩虹。要享受天伦之乐，不断吐故纳新。书包　网　。　想看书来

&lt；42&gt；享受

“我是个苦行僧，我惧怕享受，我要等到来世……”来世是什么？如果你在现实遇到了你的欲望所达不到的事情，你可以一闪而过的想一想它，如果你得了绝症，你可以想一想它，以求得心理上的安慰和解脱。如果你是一个年轻人，整日沉思在来世的苦思瞑想中，那么，你将行为退缩，无所事事，犹如得了癌症。来世只有通晓万物的神灵才知道它，是存在于人们头脑空间的一种主观臆想，如果你对它不可解脱，它将扼杀了你的现实生活，抿灭了现实生活的重要性，是你逃避现在，对现实物质和精神生活的无偿节约。如果你还年纪轻轻的就相信来世，那你就不应该在现实生活中活着，有什么意义呢？赶快转世吧，去摆脱苦恼，迎接第一个享受的来世，再去等待第二个来世。细想一下，你父母生你容易吗？你对社会，大家，你的亲人，父母作了多少贡献，你报答了他们的恩情吗？空口无凭，物质是第一性的，意识是第二性的，那怕你对他们做一分钱的贡献也好嘛。切莫不要浪费你的现实幸福生活，吃饭是享受，穿衣是享受，开自家车是享受，学习好，克服困难是精神享受，研究一个问题，发明一个专利，干好本职工作，养家糊口，都是人生自我价值的具体体现，能说它不是一种享受吗？因此，对于来世这个概念，应本着辩证，客观，健康的观点和态度对待它。人类越文明，对它越有新的量化认识。

如果你每时每刻都能真正意识到自我的存在，并在这个博大的物质空间内，找到自己的位置，并从物质和精神上占有一席之地，充分意识到现实生活的重要性，你便会惊讶的发现，是心理上的障碍妨碍了崐你对现实生活的注重。通过了解现在，你会猛然从梦中惊醒，可以通过体察，感知自我的存在与占有，现在一词可以使你始终处于现实之中，而不是生活在明天的梦中，过去的阴影里，并使你明确地认识到，除了现实之外，你别无所有。你必须从思想上消除无益的来世，用现实来增强自己对生活的热爱和物质欲。追求虚无漂渺的来世，逃避现实，是一种对自己和家人不负责任的生活态度，是一种消极惰性的思维方式。

未来可以憧憬，人人都在追求，计划可以一步步实现，但期望值要收敛，长度要适宜。由于对未来的过分主观臆想，束缚了你对现实生活含义的真正理解和认识，没有意识到自己存在与占有的价值，生命的重要性。你用超长度的对未来的妄想来麻醉自己，放弃了对现实物质和精神生活的享用，值得吗？再重