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以德为本，以威为辅。有德而不威，不足以镇服他国；有威而不德，国内的老百姓就不会万众一心。”

穆公说：“寡人欲布德而立威，如何做到？”

蹇叔说：“秦国夹杂北方少数民族的风俗，人民缺乏礼教，高低贵贱不分，我请求为你先教化人民而后治理刑罚。一旦教化实行，人民知道尊敬国家，然后施恩，他们就知道感恩了。此时推行法律，上下之间，会如手足头目一样默契。管仲统领的军队，所以能够号令天下，就是这个道理。”

穆公说：“如果像先生所说的这样，就可以争霸天下了吗？”

蹇叔说：“还不行。要争霸天下有三戒：不要贪心，不要愤怒，不要急躁。贪心就会失去更多，愤怒就会带来很多后患，急躁就会不冷静。量力而行，不能贪多嚼不难。知己知彼，就不会控制不住情绪。斟酌轻重缓急，就不会急躁。君能戒此三者，就离霸业不远了。”

穆公说：“太好了！请你为我斟酌今日的缓急。”

蹇叔说：“秦国地处西戎，这是造成祸福的起因。齐桓公老了，霸业也快到头了。君应该抚慰人民，以便让诸戎服气，对于不服者则*之。诸戎都服气了，然后招兵买马养精蓄锐等待中原发生变化，继承齐国称霸时的事业，广泛施以德义。您即便是不想称霸也不行啊！”

穆公大喜：“寡人得到二为老前辈，真是庶民的服气啊！”

于是封蹇叔为右庶长，百里奚为左庶长，都是位列上卿，称他们为“二相”。并封白乙丙为大夫。自从二相管理朝政，立法教民，兴利除害，秦国大治。

鬼谷子说：“故夫决情定疑，万事之基，以正治乱，决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。”秦穆公得到“二相”再也用不着用“占卜”之术来定吉凶了。蹇叔与秦穆公的对白，堪称千古绝唱，就是一个预先预知成败得失的大预言。

李光弼的地道战

李光弼的地道战

公元757　年（唐肃宗至德二年），朔风正劲，太原（今山西太原西南）守将、唐朝河东节度使李光弼（公元708—764　年）迎着凛冽寒风，心里急啊：“自己刚派出主力支援朔方，叛将史思明、蔡希德偏偏带领10万大军攻城来了。城内兵力不满一万，如何抵挡呢？

史思明很会用兵，他命令手下在城外建起飞楼，蒙上木板作掩护，临城筑土山，想登上土山后攻入太原城。李光弼见对方筑土山，终于想出了一条妙计。他让手下将士从城内钻地，将敌军筑的土山下面挖空。这一切，史思明都蒙在鼓里。。

这天，史思明在城外设宴、娱乐，边喝边观看歌舞。歌舞杂技轮番上场，如痴如醉。李光弼派来的人却走出地道，悄悄靠拢史思明的戏台，突然钻出地面，猛地捉走了台上的表演者。

史思明见状，大吃一惊，急急离席，将军营搬到别的地方去了。自此，史思明官兵个个如惊弓之鸟，连走路都瞪圆眼睛盯住脚底下。唯恐自己跌入坑中。

李光弼却在悄悄行动。唐军围着史思明军营底下挖好地道，然后搬来木柱一一支撑，防止塌陷。一切准备就绪，死守多日的李光弼派心腹之人求见史思明，“太原城内一片空虚，我们已支撑不住，请求允许投降！”

史思明大喜过望：”对，识时务者为俊杰啊！”

约定的受降之日终于来临，史思明的将士忘了戒备，都涌出来观看。李光弼一面派将领带人出来假降，一面暗暗派人把敌营下面的地道里的撑木迅速抽掉。

吏思明士兵正伸长颈脖看热闹，脚下突然轰地塌陷。一下子死了1000多人。这片刻间，李光弼将士在太原城头击鼓呐喊，派出铁甲骑兵冲向敌营。

一场恶战，俘虏和歼灭敌兵几万人，史思明带着残兵败