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教我們學斯鋒曼醫生，要特

立獨行，敢說老實話，敢向惡勢力作戰。少年的朋友們，不要笑這是十九世紀維多利亞時代

的陳腐思想！我們去維多利亞時代還老遠哩。歐洲有了十八九世紀的個人主義，造出了無數

愛自由過於麵包、愛真理過於生命的特立獨行之士，方才有今日的文明世界。」「現在有人

對你們說：『犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！，我對你們說：『爭你們個人的自

由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群

奴才建造得起來的！』」－這是胡適思想的真精神。他說這話後六十八年，美國總統柯林頓

訪問北京大學，還特別引證加以頌揚（當然柯林頓他們犯了「不夠正確」的毛病；在演講

中，柯林頓說這話是五十多年前胡適說的，事實上是六十八年之誤，事後國民黨偽外交部長

胡志強把這話寫成橫幅送給洋大人，卻把「奴才」錯寫成「奴隸」，「不夠正確」得荒腔走

板了）。這種思想雖是胡適思想的精華，可惜的是，胡適一生中，精力花在此類「思想作

戰」上太少太少，結果在左右澎湃的浪潮下，他的聲音，已經淪為浪花余沫，被夾擊得沒有

多少還手之力。而他本人，也變得老憊而世故，與五四時代的胡適，不能倫比。這是胡適的

悲劇，也是中國自由主義者的悲劇。在「思想作戰」上。

形成如此敗績，胡適不能辭其咎，而我們又深為胡適惜也。

一九九0年十二月，胡適百年誕辰，《民生報》的徐開塵要我寫一篇紀念短文，我寫了

《胡適百年孤寂》交給她，全文如下：

讀書周刊要我寫一千字談談胡適的文字，以紀念胡適百歲誕辰。我想今天趕時髦談胡適

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