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试问，在这样力度的支援之下，以色列如何不战胜阿拉伯人呢？

所以说，以色列人的建国的功劳当中，有以色列侨民30％的功劳，那么建国初战争的胜利有以色更侨民50％的功劳，这并不是一种过份的评价。

那么这里我们要论及侨民到底是什么，他们的心到底是什么样的心。仅仅说出道理恐怕有些太过于无聊，这儿就民族与侨民的关系打个比方。

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比如，民族是身体，那么侨民就是衣服。衣服的功用大家都知道，御寒与遮体，倘若抛弃了衣服到处跑，虽然不犯法，但那叫犯贱，等于——裸奔。

那么我们是否可以说，今天的中国正在进入一种可怕的裸奔状态呢？学成之人未必归国，国内之人偷渡成风。看着那一具具倒在偷渡路上的尸体，有些人在嘲笑，有些人在哭泣。

我们可以不论个人反应的正确与否，但就一个民族而言是应该哭泣的，是应该知道裸奔一种危险而羞耻的勾当！而看不到这一点，而不知道自己问题所在的所谓政治家们，我们该说你们什么呢？

恐怕除了“无话可说”之外的副产品，就是民族凝聚力的进一步丧失，就是在国际严寒下，更加的瑟瑟发抖。

那么此刻，“中华会馆”的成立，对于侨民利益的有效而强力的保证，就是加厚衣服的最基本手段。可以这样说，当在这些学校当中成长起来的孩子们长大时，任何一个国家想要对中国开战，首先面临的可能就是本国内，基数已经变得相当庞大的而且具备凝聚力的，从小受到对华人认同教育的，这些人的反击。

尤其，这些人的选票，是否会投给一个以排华为目的政党或者政客，就是一个很值得商榷的问题。

林林总总说了这么多，就是需要一个民族的领袖明白，血始终是浓于水的。倘若不知道利用这种关系，把远在海外的中国人团结起来，最终中国或者中华民族将一无是处。一个庞大的、涣散的、消亡于世界之林的中华民族，恐怕将会是中华民族最痛苦的一种结束手段。

而这时的唐云扬，显然并不会犯这样一个低级的错误。

36章　和会前夜

“巴黎和会”即将如开的前夜，此刻已经是1919年的1月17号，圣诞节过后的人们，忙完了罢工，忙完了各种阴谋之后，一个个守在频率固定在“法兰西自由之声”电台的无线电收音机前。

在这圣诞之后，依然放假的日子里，或者由于罢工而无事可做的人们，涌入到每个咖啡馆、啤酒馆里面，对于即将开始的“巴黎和会”抱着一种看热闹的心情，关注着比奥运会更热闹的“政治竞赛”。

尤其，在这大家都忙完了他们的阴谋准备，忙完了幕后交易之后的政治大战，更使渴望和平降临的小民们关注。

酒馆里挤着因为战争而伤残了的法国士兵，挤着因为失去丈夫而变成野鸡的法国女人，酒馆里挤着全都是一双双渴望和平重临人间的眼睛。

女侍端着站着酒瓶和玻璃杯的托盘，穿行在烟雾腾腾的酒馆之中。虽然不时有人揩油，但这并不妨碍她端着手中托盘平稳走过，还不时流露出一些性感而撩人的话语或者笑容。

“大约这就是女侍生活所必须承揽的一切！”

涂了眼影的眼底里，可能看得到还没有被生活完全麻木的一丝悲哀，可在这生活所迫的年月里，一切都是不得不为的事情。

手中乘着的，今夜卖出去的唯一一瓶真正的好酒，是要通过一个升降机，一直送到楼上某个隐密的房间之中去的。那个房间在