第15部分 (第2/5页)

三岁的少年领主,他到底要做什么。

只听亚索下令,打开了封闭严实的盖子。至此,里面却并不是陈年的美酒,也并没有任何的气味散发而出。只见‘水’面上呈现沸腾的假象,却感觉不到有一丝一毫的温度。

在阳光的照耀下,由于金色的光斑和银色的光斑交错着,因此,水泡也就呈现出不同的颜色,很像彩色的珍珠。

图腾液,产自于魔怪的巢穴。

而每一滴图腾液的价值,都在4千枚金币以上。并且每年只有极少量的十几滴,会在日耀平原的拍卖行会中出售。

满满的一酒桶,装着的全是图腾液。只是其不足一米高的酒桶,它容量与亚索从食人魔部落中获得的相比,还要少上许多。

尽管如此,但亚索却知道,这是玛瑙河镇,包括亚伯拉罕领主在内的,以往几代玛瑙河领主的财富积累。

先前,亚索之所以能够在一堆杂物和啤酒桶中认出这个特殊的酒桶,只因意识中的数据流,探测到这些液体中蕴含着一股十分庞大的能量数据。

008章 厚重的史诗感

这些图腾液的能量数据显示在1万以上,至于这股数据的评判标准是什么,亚索暂时也不好说。

记得,前世亚索在《全面战争》的虚拟体验中,亚索以一个精灵的视角,游历体验了整个星空帝国。

关于史诗级图腾柱的运用,没有人比他更了解。

“图腾柱,是一个能够帮助天赋者提升职业的工具,也是一个能够承载信仰的支柱。而这根史诗级图腾柱,它具备的第三项功能,便是能够创造出一个全新的文明。”

凡是意识中所承载的海量知识,或许只有亚索一个人知道。

在日耀平原五大王国中,每一根图腾柱的激活,都离不开圣光教廷。与其说图腾柱传播发扬了圣光教义,倒不如说是圣光教廷通过图腾柱窃取了权利。————————

【吟游诗人:作为法师类职业中稀有的存在。一阶到三阶的吟游诗人,是自由的。】而要想再次得到提升,四阶之后便必须成为圣光大牧师,加入圣光教廷。

每个吟游诗人,他们本身都是天才,可能来自高贵而富有的贵族,也可能来自低贱而穷苦的奴隶。

早在第一个纪元之前,乃至更久远的时间。据说人类本身的语言便带有某种特殊的魔力,而不是只有魔法师们发奋学习的龙语和精灵语才能成为咒语。

吟游诗人就用吟唱来证明了这一点。

只是从字面上来看,吟游二字所代表的就是游走在大陆,收集并认证各种地方传说,用来创作。对于许多低阶的吟游诗人而言,他们将冒险视为学习的机会。他们运用自己的技能和能力进入神秘的古老墓穴、寻找失落的乐曲和传说、解译大量的古籍,或旅行到异地、探寻珍禽异兽……全部都是为了搜集故事和创作。

吟游诗人的魔法来自内心,来自灵魂,而绝不是元素魔法书。他们以吟唱的形式施展魔法,但赞颂的内容必须真实,并深入体会。换句话说,总结和感悟一个故事的时间越长,吟游诗人的魔法效果就越强。

这种魔法来源,正好印证了一句名言,“没有人可以欺骗自己,乃至欺骗内心,欺骗灵魂。”

一般的三阶以下法师,他只能施展少量的法术,并且要事先准备来吟诵咒语。他们的法术可以爆发力量,但吟游诗人这种特殊的法师类职业,他们的魔法强调幻像。

总结和感悟一个故事的内容,越史诗,时间越长,幻像就越逼真,而幻象越逼真的话,魔法效果就越强。

并且,不同的吟唱,所造成的魔法效果终究是不同。其中有些与战斗无关,有的杀伤力惊人。

吟游诗人不断创作,四阶之前他们吟唱的内

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