第353部分 (第2/5页)

。套上荆棘编成的茨冠的耶稣无声承受着死亡前最后的痛苦……长铁钉刺进了左手手腕,长铁钉刺进了右手手腕,长铁钉打进了左脚脚腕,长铁钉打进了右脚脚腕。鲜血从钉孔里流出来,流过血迹模糊的皮肤,滴落进泥土,每一滴都声震天宇。

天上乌云翻滚,吞噬着每一块白色的缝隙,耶稣的母亲玛丽亚(玛雅?摩根斯坦特饰)眼角滑下一行浊泪,流出一脸的沉痛。山坡上一片静默,那用已经消失的语言唱出的歌声,缭绕着这里的每一粒空气……

三亿多美国人其中有一亿多接近二亿是基督徒,其中从小信奉基督,视其为生命的狂热信徒不在少数,而当这些每个星期都会到教堂去礼拜的人们,看到自己心中最重要的人在电影上接受酷刑,鞭打,最后被处死的场面时,会有什么样的心态?

对基督徒们来说,那种感觉应该是看着一个自己的血肉挚亲被折磨了2个小时后一种让人心痛的不能自已的感觉!

这部电影在电影院正式播出的时候,当耶稣被钉在十字架上之时,整个电影院哭声一片,无数人跪着大哭大喊,眼睁睁地看着基督死去,而在于圣灰节的首映式上,一位来自堪萨斯州的56岁广告商佩吉?斯科特因不堪耶稣受刑的画面而心脏病突发,最后死在医院。

耶稣的死也许是让基督徒们伤透了心,但从另一群人看来,却更是恼火。

那便是美国的犹太人。

在背负了杀害基督的罪名上千年之后,虽然1965年,罗马教廷在第二次梵蒂冈会议上正式赦免了犹太人的“罪行”,从此以后,他们不再需要背负“害死耶稣”的沉重罪名,这让所有犹太人都放下了压在心口的一块大石。可是,当梅尔?吉布森开始自编自导《耶稣受难记》时,阴影再次袭上了那些生活在美国的犹太人的心头,片中涉及的敏感宗教问题正是矛盾的来源所在。

这部影片的上映更是加重了犹太人的忧心,扰乱了任何一名犹太人的正常生活。

《耶稣受难记》电影再度激起天主教徒与犹太教徒之间的论战,甚至它被指责是反犹太主义的,在科威特和巴林被当地政府禁止上映。

而有人说,整个美国的经济都掌握在犹太人的手里,而这样一部打着让有罪的人看清自己的罪行旗号的电影,可想而知,会让犹太人多么的恼火。

同样被犹太人掌控的好莱坞向来对宗教抱着嘲讽的态度,对有关宗教的电影更是嗤之以鼻,当梅尔?吉布森公布自己计划拍摄一部耶稣受难的电影时,这位曾经执导《勇敢的心》的导演,立刻遭受到了各种势力的非难与阻扰。

吉布森发现自己突然间有了这么多的敌人。

大导演马丁?西科塞斯因为拍摄《基督的最后诱惑》将基督变成一个沉溺****与婚姻的凡人,差点遭人毒手命丧黄泉。

梅尔?吉布森重拾这个题材,再现了耶稣受难的过程,又触到了许多人的痛处。

银幕上的基督被毒打得遍体鳞伤血迹斑斑,所有的犹太人将再次重温他们曾经犯下的千古罪过,也为罗马人澄清了他们的千年的冤案,毕竟罗马文化与基督教义完全不相违背(除希腊的多神教外),而且罗马文化也对当今世界产生重大影响。

《耶稣受难记》这块烫手的芋头让许多制片公司望而却步,梅尔?吉布森只能依靠他自己打下的基础各方筹集了约3000万美元的资金来拍摄。甚至在电影制作完成后,他一直找不到电影公司敢于发行,好在试映后优秀的各方评论给他打气,许多看过影片的宗教界人士,也对他的工作表示赞赏,最后终于由纽马克特公司接手了发行工作,而且争取到了2000多家的电影院线,实属不易。

争吵,论战,宗教,上映就死人,没有人愿意发行,这一大堆的难题都堆到了张东城的面

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