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发行盐引茶引，并且超发部分，组建盐茶铁专卖公司，发行股票招募资金。

铸造金银铜币，发行面额货币，从中收取铸币利润。

嗯，还与周边国家开边市互贸，朝廷直接插手一些交易赚钱，同时也收取关税交易税等。

另外朝廷也组建了不少大商团，进行国际和地区贸易，也赚不少钱。

再有，就是朝贡贸易，番邦前来朝贡，送上贡物，朝廷回赐，其实这也是一种贸易。朝廷垄断了与番人的贸易，不让普通商人与他们交易，再把这些番人的贡物，转手卖给商人，赚取利润。减去朝廷赐给番人的赏赐后，中间还能赚一笔。

此外，朝廷还有一个赚钱的方法，就是合买。

时贱而买，时贵而买，在货物原产地低价合买，然后再运到其它地方高价售出。甚至是直接把某些货物垄断经营。

要说，真的是能想到的都想到了。

可李世民还天天跟他叫穷，李超也是没法子了。

除非朝廷印纸钞。

但这玩意，就如潘多拉的魔盒，一旦打开，后患无穷，以这时代官员们的操守，以后肯定就跟宋元明三朝一样，动不动就超发滥发，没保证金，弄到纸钞毫无信用，最后成废纸一样，害民伤财。

其实如果李世民不是这么急，以李超为朝廷开的这么多财源，用不了几年，朝廷就能解决赤字问题，再过几年，就能富起来。

但李世民非要解决赤字啊。

“陛下，不如下道诏书，所有官有的奴隶，贼籍的乐户、工匠、商人，都可以向朝廷纳钱，然后改入良籍。”

奴籍和贱籍、商籍、匠籍这些人，相比普通良籍的百姓来说，社会地位是很低下的，许多地方都受到限制，比如不能参加科举，不能当官，甚至连兵都不能当。连娶妻生子等，都受到严格限制。

李超对于这种制度，其实不太喜欢，如果借这个机会，让李世民开一道口子，让这些人有机会脱离贱籍，进入良籍，成为普通平民，这也是一件功德无量的事情。对于朝廷来说，其实良民增加了，是有好处的。

因为给予那些贱民权力的同时，他们也要向朝廷承担相应的义务。就好比其实私奴隶，对于朝廷没有半点作用一样。因为他们连国家的子民都不算，只是奴隶主的私人财产而已。

不过现在提废除奴隶制，还有些太早了，但不妨先开道开子。（未完待续。。）

第851章　你没开玩笑？

不怕贼偷，就怕贼惦记。

尤其当这个惦记你的贼还是堂堂大唐皇帝的时候。

“你是认真的？”李世民问着李超，怀疑他是在转移话题。

贱籍贱民，由来已久。如果严格点说，贱民是指排除在士农工商四大阶层之外的人，这些人贱籍世袭，世代为贱民，操持贱业，不得改变，他们不能参加科举，也不能当官，甚至连当府兵的资格都没有。

乐户娼优伶人等。

有贱籍还有贱业，贱籍的人都只能从事贱业，贱业就是乐户、娼妓、伶人，甚至皂卒胥吏等都属于。

这和阿三的种姓制度差不多，贱民是不能更改的。

如果宽泛点讲，商人和工匠也属于贱籍，工匠和商人一个属于匠籍一个属于商籍，都不纳入良籍。他们和他们的后代，也是不能考科举入仕甚至是当府兵的。

在大唐，一等公民当然是士和农。二等的就是工匠和商人了，三等的就是那些**，乐户娼优伶人皂吏等。

当然，若要论最卑贱的，则还是部曲和奴隶。

他们连人都算不是，只是私有财产。

从国家的层面来讲，奴隶不算人，也不算国家子民，国家没给他们权力，他们也对国家没