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画回了一封信，说道，本来我是想将金城公主送回长安的，可是你妹妹说要将李奴奴送到大洋洲。你说我是听你的，还是听自己老婆的。

李隆基接到信后，脸青了大半天，还来个李奴奴。

王画耍了一个滑头，是问过李持盈，与向不向朝廷交待无关，主要是安慰后宫的，怕各位妻妾争风吃醋。于是就说了，金城公主马上就能送回来了，可是我将兵权一交，朝廷就不将我当作一回事，然后又将她送回吐蕃怎么办？

李持盈一听也没有经过大脑考虑，可怜地说道，那就送到大洋洲吧。

好了，送走了。

但李隆基发作不得，因为局势越来越紧张。王画再次又将会起到致命的作用。

王画云淡风轻，根本就没有想管过他与太平公主的事。

他现在准备制作九州之鼎了。

这是一个圣物，他自己得净心，就象弹琴一样，不净心，不投入，工艺品制作出来就没有灵魂。

先是从鼎身开始。

难度很高，不是景泰蓝技术很复杂，据传倭人窍取了中国的景泰蓝工艺，还用领带沾了釉料走的，有鼻子有眼的，那是假扯，倭人有七宝烧，比景泰蓝工艺并不遑让多少。

但象鼎这样的大件作品，牵涉到一个问题，必须要用铸胎工艺，也就是用厚紫铜胎，一烧就成了蜂窝状，关健加上入锡、铅与锌，否则紫铜熔化后很黏，这又要一点不滴地调试。这项技术失传了很久，后来才钻研出来，可是王画因为烧过珐琅瓷，知道许多配料，但对这个铸胎工艺不是很了解。

以前王画就一直在研发，这都好几年过去了，有了一个眉目，后来将它又放在瓷器上。总体来说，无论釉料或者技术并没有达到巅峰，甚至都不能算是成品技术。王画逃出洛阳后，这项技术还在继续研究，是在瓷器上研究的，后来王画出现了，看成瓷器样品后，又点拨了几下。

所以这一次匠人都有了一定基础，但主要就是这个铸胎，这段时间就在烧制各个景泰蓝，不求成品，只求各个数据。所以为什么要一千万缗钱，研究的费用太大了。

然后就是鼎本身，不是整个鼎身都是景泰蓝，王画没有那本事，就是他穿之前，估计也没有人有那本事。

景泰蓝五道工艺，第一就是制胎，将紫铜片按照图纸剪出不同形状，用锤子打成各种铜胎，再上好焊药，高温焊接。现在没有焊接技术，只好用高温煅烧，更费时间，工艺也变得更复杂，成功率还很低。但有一门好处，因为铜有延展性，所以能用锤子将它硬性打连在一块。

就是烧毁了，还可以重来。不象瓷器，烧报废了，也只能当作废品处理。因此一件景泰蓝是几块铜皮子镶连在一起的。这一点也不象七宝烧，倭人用模具直接做成一个整体铜件，再做七宝烧。

不是景泰蓝就烧不出来大鼎，景泰蓝界的大师，张同禄就烧过一件《鼎世中华》，美仑美奂。但作为九州之鼎，它的体积嫌小，也不能呈一个铜皮子。所以王画的构想是先用紫铜铸成一个大鼎。因为代表着九州神器，这个鼎形一定在厚实稳重雄伟，不能烧成一个小香炉，那就糟糕了。

王画设计了许多鼎的形状，在那份草图上还用了三角鼎，可是后来看着不舒服，改成了四方鼎，四方天下，这样更充满了丰厚的感觉。样式也很象后来出土的商代司母戊方鼎，但双虎噬人头纹饰耳改成了双龙耳，直接是两条金龙盘旋于鼎身之上，做耳。鼎囊稍微薄了一点，但肯定不能用铜皮子。

但鼎身更高，达到了近四米高，正因为有了这么高的高度，才能看上去更加气势宏伟壮观。还有一个作用，有了这么大的鼎，鼎壁面积更大，这可以有足够的面积写上这一州的地形、历史、人种情况、部族分布、音乐、动植物、舞蹈、矿产等