第7部分 (第2/5页)

买椁。因为我曾经做过大夫，出门是不可以步行的。”

颜渊死后，孔子说：“噫！天将丧我！天将丧我！”

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颜渊死后，孔子哭得很伤心。跟随的人说：“您过度伤心了！”孔子说：“过度伤心了吗？不为这样的人过度伤心还为谁呢？”

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颜渊死后，弟子们要厚葬他。孔子说：“不可以。”弟子们厚葬了颜渊。孔子说：“颜回把我看作父亲，我却不能把他看作儿子。不是我要这样做，是弟子们要厚葬的。”

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季路问如何事奉鬼神。孔子说：“还未能事奉君主，怎么能事奉鬼神？”季路说：“敢问死亡是怎么回事。”孔子说：“没有明白人生，怎么会明白死亡？”

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闵子骞侍立在孔子身旁，看上去很温和，子路看上去很凶猛，冉有、子贡看上去很从容。孔子笑着说：“像仲由这样，只怕得不到善终啊。”

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鲁国的权贵要新建国库。闵子骞说：“仍然用以前的，如何呢？何必要建新的呢？”孔子说：“这个人平时不说话，说话必定说中要害。”

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孔子说：“仲由鼓瑟为何要在我这里卖弄啊？”弟子们不敬子路。孔子说：“仲由已经登上大堂了，但是还没有进入内室。”

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子贡问：“子张与子夏哪个更贤明？”孔子说：“子张做事常过分，子夏做事常不足。”子贡问：“那么子张更好一些吗？”孔子说：“过分和不足是一样的。”

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季氏比周公还富有，而冉求还在为他聚敛财物使他更富有。孔子说：“他不是我的弟子了，你们可以大张旗鼓地去声讨他。”

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高柴正直却也愚钝，曾参博学却不机敏，子张志大却也偏激，仲由勇敢却也鲁莽。

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孔子说：“颜回德才兼备，屡次陷入贫困。端木赐不接受命运而去做投机生意，屡次能猜中行情。”

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子张问完善自我的方法。孔子说：“不沿着前人的脚印走，就不能够登堂入室。

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孔子说：“大谈诚信的人，是真君子呢？还是假正经呢？”

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子路问：“知道以后就能去做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能知道以后就去做呢？”冉有问：“知道以后就能去做吗？”孔子说：“知道以后就能去做。”公西华说：“仲由问：‘知道以后就能去做吗？’您说：‘有父兄在’；冉求问：‘知道以后就能去做吗？’您说：‘知道以后就能去做。’我很迷惑，想问个明白。”孔子说：“冉求退缩不前，所以要鼓励他；仲由勇猛过人，所以要约束他。”

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孔子受困于匡地，颜渊最后才逃脱。孔子说：“我以为你已经死了。”颜渊说：“夫子还在，我怎么敢死呢？”

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季子然问：“仲由、冉求可以做大臣吗？孔子说：“我以为您问别的事，原来是问仲由和冉求啊。所谓的大臣，须用正道事奉君主，不能做到宁可辞职。现在的仲由和冉求，可以说具备了做臣子的才能。”季子然问：“他们会听从于季氏吗？”孔子说：“杀父弑君的事，他们是不会听从的。”

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子路让子羔去做费地的总管。孔子说：“这是害人家的孩子。”子路说：“有百姓相助，有社稷保佑，何必读书之后再去做官呢？”孔子说：“我讨厌那些强词夺理的人。”

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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐在孔子的身旁。孔子说：“我只是比你们年长一些，不要因为我而拘束。平时你们常说：‘没有人了解我！’如果有人了解你们，你们希望做什么呢