第8部分 (第2/4页)

的家族统治对人民并没什么不好,只是对个别不安分的人造成威胁和利益冲突导致民族不站在统一阵线而已。

这些年果敢基本一直没有过和平发展的机会,先是同盟后的杨家,彭家内战,而缅政府先是帮杨家把彭家赶走,彭家却被缅政府安排在曼德勒往回数十公里的弄球小镇,划了些地给彭家和跟着彭家走的果敢人民,至今任有果敢人居住在那里,形成个果敢小乡村,彭家走后缅政府发现杨家极其难控制和操作,所以94年缅政府又帮彭家送走了杨家罪名是杨家制毒贩毒,事后杨家也被老缅安排在仰光某地,还保留其少许势力和财产,接着给果敢打击的就是禁毒,世代种植罂粟为生的果敢人像突然像断了手脚一样,眼前根本没有什么生存道路也没生存技能,导致果敢人民生活条件极度下降,果敢一度成为空城,很多果敢人纷纷跑到瓦邦种罂粟,之后数年随着发展道路逐渐明朗,03…04年不少果敢人陆续回到果敢开设赌场,果敢才得起死回生,这些因素对果敢的发展造成极大打击,人力,财力的大量流失,很多有点钱或有点文化的人都不愿再回来果敢,因为果敢永远在缅政府的阴谋下存在着两派果敢势力,永远不可能和平安定。

果敢为什么会有家族与家族之间的斗争,这一切其实也是缅政府数十年屡试不爽的一贯手段,他永远保留由果敢人自己组成的两派势力,即不完全吞噬果敢民族又可把果敢轻轻松松掌控,88事件过后,现在缅政府依然安排由果敢人组成的两派势力存在果敢,一派白所成为首的临时政府(白所成~前果敢同盟军副司令兼禁毒委主席和法院院长),一派是以魏三为首的司令部(魏三~前果敢同盟军总参谋长)在这样的对立环境和政治气氛浓烈下的果敢还会有未来吗?果敢人永远都不会清醒,永远不懂民族团结,虽然少数的果敢军人和多数民众知道这点又能如何?毕竟有点权力有点能力的果敢人已经被某些利益充昏脑子了。

果敢民族是他们几个大家族用血汗和果敢人民的灵魂建立起来也将毁灭和消失在他们几个大家族的手上。

现在传言缅政府下令以后果敢不得读中文,即使要读也是在缅校放学后的时间才能读,当然在缅甸中部的华人都是这样读中文的,所以我们也能接受。

缅政府清楚下令以后不准对外界说:我们果敢人是华桥,不准说是汉族后裔,连我们的机动车牌照也得换掉,因为牌照的前头有个(果)中文字样,换成现在的KK字样。

现在果敢最可怜的是山上的农民和民众,因为缅政府安排缅军分别住到每家百姓家里,虽然粮食自备,但缅军的低级行为作风和脏习惯给农民民众带来非常大困扰,不便,甚至造成恐惧,民众晚上不敢出门方便,不敢串门,白天男人上山农作,女人不敢独自和缅军呆在家,男人看家女人又不敢独自上山农作,缅军所作过的多少脏事,恶行就不多说了,因为没证据,唯一多的就是受害者和证人,但又如何,说了反正没人相信。日本侵华时多少证据多少历史又如何,他们也没承认过罪行。全世界唯一相信的就是缅政府所做的虚假新闻,伪造事件和在他们精心安排后所照下的照片。

口口声声为果敢人民做事和着想的那些个人和组织不知道为什么都看不见听不见缅军的垃圾行为,都看不见也听不见正处在水深火热中果敢农民民众的声音,可怜的果敢人民何时才能走向和平稳定,幸福的明天。

我爱果敢,热爱世界上所有正义的人们,热爱所有为民族争取平等,幸福,光明而奋斗的人。

我坚信我们果敢人民永远热爱和平,不分裂,不恐怖袭击,不反政府,崇尚民族平等。

这场战斗就在杨龙寨,我们在杨龙寨与对面的缅军大战了两天,最后我们终因失败而告终,我的战友在这次的战斗中有的牺牲了,有的离开了,而我是唯一

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