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用多说了，王国维的力作。每二批书更多，也更吓人《宋元戏曲考》作者王静之，原著也是王国维、《论商》作者孔方兄，《数学》《形学》作者王动，《标点》作者王动，《本草纲目》作者行痴道人。王动的行李有整箱的书，王国维的，钱穆的书都有，还有陈寅恪的《柳如是别传》，但这不敢印，明末的人物故事，真要印出来，不知要掉多少脑袋。出王国维的这两本书，目的是为了捞名声，短时间出名。《论商》目的是为了打破轻商的观念，无农不稳，无商不富。《数学》和《形学》，后者其实是几何。王动只把初中的知识放了进去，估计这会也一定能惊世骇俗了，《标点》其实是个小册子，张浩说了，第一批书里用的标点，这还是个新事物，最好出个小册子说明一下，于是王动就编了这个小册子，《本草纲目》是巧了，王动赴藏之前，听人说藏红花，红景天，雪莲还有藏药之类的东西，于是就买了本《本草纲目》学学，本来的是为了到西藏收点冬草夏草，这东西可不便宜，当然了考虑到当时的医学水平，这本书王动一共印了一百册，每册定价五百两天价。第三批书，其实王动已经准备好了，但没敢送去，想压一下，看看反应。第二批书出来的时候，潇湘书局正式挂牌了，印售租书。印售就不讲了，特别是租书，这在以前还真没人做过这生意，王动也是考虑到当时知识的垄断才想起租书这生意的，不过他这会租的书可不是言情和武打书，而是潇湘记买来经史子集……

周公，姓姬，名旦，亦称叔旦，因封地在周（今陕西岐山北），故称周公或周公旦，而且有意思的是，周作为姓，据传战国时期，周王朝没落，王室成员弃姬姓避祸而姓周，周公在历史上的地位非常之高，主要他是儒学的奠基人，而孔子一生最崇敬的古代圣人便是周公，孔老二在《论语》里感叹，“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”。此隐喻周代礼仪文化鼎盛，后世则失落了。西周的繁荣与周公有重大关系，周公的言论可见于《尚书》，《尚书》是经典，读书人必读之书。但是让周公家喻户晓并不是阳春白雪的《尚书》，而是伪称出自周公的《周公解梦》，这书应该算是中国劳动人民关于梦的智慧与想象力的结晶，托着周公这个圣人的名字，好听，内容又实用，反正古代人不是客观唯心，就是主观唯心，这样解释梦很好用。读书人其实把《周公解梦》当个消遣的玩意，但也没人大声去讲这不是周公写的，无所谓的东西，一笑了知，于是，这书传自周公，倒是在民间扎下了根。

《梦的解析》三个书院各送了一本，收到书的人，看这名字，就放一边了，知道是个看着玩的书。结果第一个看这书的人，便被迷住了，为什么“日有所思，夜有所梦”，为什么“梦是反梦”。此人拿着这书倒是没撒手，一口气看完，然后进入一种梦的状态，不知自己是不是在做白日梦。还没反应过来，书已经被第二人抢走。

《人间词话》和《宋元戏曲考》这种书才是文人的最爱，结果一送过去，山长教授先读，读完再按资排辈的来，然后再是优秀学生，然后才是一般书生，当然了这只是正常顺序，山长拍案的时候，教授们已经去买了，教授要去买的时候，用心的学生都知道了。这书是王静之所作，王静之的词名盛著，这会终于看他出书了，于是这两本书在潇湘书局卖的很好。

《数学》和《形学》买的人不多，开门有三天一共只卖了五本。相形之下卖的最多的是《标点》，本来价钱也便宜，三十文一本，基本和菜刀的价钱差不多，但要