第27部分 (第3/5页)

子，并供上早已备好的蒸得烂熟的猪头，新鲜的双鱼，豆沙甘松米饵圆子，用饴糖和面做成的糖瓜，还有各色果品等物。然后领着一家子的男人向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香。

用饴糖供奉灶王爷，主要是让他老人家甜甜嘴。将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”

用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

梧桐苑的小厨房里也备了不少的供品，丽娘在吴嬷嬷的指导下，带着梧桐苑的一竿子人也在小厨房里祭拜了灶王爷和各路神仙。丽娘见灶王爷的神龛来那边还有一副对联，她还凑过去还小声念道：“上天言好事，下界保平安。”

吴嬷嬷和李妈妈都喜笑盈盈的道：“正是呢，好吃好喝的都献了上去，再拿糖瓜儿粘住了灶王爷的嘴，叫他保佑咱们奶奶和瑚哥儿吉祥平安。”

丽娘供品中还摆上了几颗鸡蛋，就问吴嬷嬷道：“嬷嬷，我还从来没见过谁供神摆鸡蛋的，这个可有什么说头儿来着？”

吴嬷嬷就笑着告诉她：“这是给灶王爷的部下狐狸、黄鼠狼之类的零食。俗话说得好，阎王好见小鬼难搪，它们都是灶君的部下，不能不打点一下。”

丽娘听了也觉得好笑，又见旁边几个用竹篾片做的纸马，还有许多寸草，黑豆，黄豆的，就有些好奇，问吴嬷嬷：“嬷嬷，那这些呢，又是做什么用的？”

吴嬷嬷依然笑眯眯的望着她道：“灶王爷是要骑马回天宫的，咱们自然要把他的坐骑和草料一并都备好了。”

丽娘听了也感慨，古往今来，官场上莫不如此。这一个小小的祭灶活动就是现实社会的缩影，是世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对特权阶级的恐惧，以及对官场贿赂的风气的习以为常。所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，上头就不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。

祭灶过后，丽娘就带着三福三喜和一众婆子去了张氏的正院。待到了正院，只见张氏已经打扮妥当了，她今天穿的格外的华丽稳重，上身穿了一件浅金松鹤纹织锦出风毛长袄，下面是一条石榴红洒金马面银鼠皮裙，头上围狐皮的昭君套，戴了一枝小巧精致的侧凤钗，鬓边插了朵石青绒花。边上站着打扮的得体庄重的钱孙两位姨娘。

丽娘上前給张氏行过礼，张氏叫起后，对丽娘说道：“妹妹可算是来了，你要是再不来，我还得派人去催呢。”

丽娘忙道歉道：“劳姐姐久等了，都是妹妹不好。”

张氏看了她一眼，也没多说什么，只是看了看墙上的自鸣钟，已经到了酉正时刻，然后又道：“既然人都来齐了，时间也不早了，那我们这就过去荣禧堂吧。”

完了，她就扶着莲枝的手站了起来，丽娘紧随其后，钱，孙两位姨娘也跟了上来。

一行人浩浩荡荡的出了正院，往荣禧堂去。

到了荣禧堂门口，早有守在门边的小丫头机灵的掀起帘子，往里看去，屋里灯火通明，一切也早就布置妥当，四角支着的炭盆已经将屋里烘得温暖异常。处处挂着各种吉祥物什，帷幔、坐褥、靠垫都换成了崭新喜庆的大红色，满满的到处是崭新喜庆。

满屋的喜庆热闹中，贾母一身大红色银线绣五福捧寿袄，端正地坐在堂屋右侧的紫檀木圈椅上，接受了张氏等人的请安后，张氏自然是站在贾母后面立规矩。丽娘她们也依照规矩站到了张氏的后面。

不一会儿，王氏也带着几位姑娘过来了，贾母也是受了她们的礼之