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我们要杀灭你们？这话怎么说来的？我大巫念在你们的勇武最好表现在野外山林狩猎之中，想把比试改在明日山林之中，让你我各出十人对战，正好给你们一个发挥所长的机会。还是我等亲自来说，你们却如此乱说，真是不知好歹。”

树皮站出来道：“说这些话你们都不恶心？当时你们大巫说赎盐氏的孩子没法子救，只能放火烧了，我们说可以救，你们却不愿意放人。最后才说是通过比武来证明对错的。怎么又变成了你们给我们机会证明实力了？我们的实力跟你们火神部落比确实大大不如，不过还没到需要你们怜悯的地步。你们准备不足，要留到明天比试，那我们也奉陪。你们要改在山林之中，我们也同意。你们要是说用三百人来跟我们二十人决斗，我们上下也会死战到底。到时候看看是谁给谁脸面，谁给谁机会！”

在王川看来，嘴炮什么的是最没有意义的，要是嘴炮能解决问题，这世界上可以少九成以上的武装冲突。火神部落发现河髓没有按原定计划返回，而王川又还好好的，推迟计划更改策略是正常的。

十人对战的意思，就是最大限度的降低比虎的威胁，同时有不放过河部落任何一人的意思了。因为越是人多的战斗，个人勇武能够发挥的作用越低。他们没法限制比虎的出场，用这种办法也是逼于无奈。只有二十人的河部落这边，如果伤亡了十人，剩下十人在离开的时候围剿起来就更容易了。

如果是在野外比武的话，火神部落就可以提出不限武器的条件，到时候他们可以发挥自己的擅长使用弓箭的优势。在他们看来，就算河部落这边也有弓箭，不过在比虎带领下才练习几个月的弓箭手，在自小熟悉弓箭的火神部落人手中，只有当靶子的份吧？

不过实话谁也说不出口，找些冠冕堂皇的理由安慰一下自己那也是人之常情。

树皮嘴皮子不错，和对方一阵嘴炮下来，几乎让对方下不来台。最后还是火神部落那边一起的，一个叫贺部落的首领站了出来，又拉上冬熊出来相劝，才平息了这场嘴炮。约定明日日出三竿时候，在外面的野地里，各出十人对决。武器不论，生死不论。直到一方全死或者认输为止。

约定一下，火神部落的人便神情轻蔑地走了。在他们看来，河部落这二十人不过是死人而已。在他们的地头上，要怎么欺负人还不是他们说了算？到时候野外大战，便可以让人看看火神部落的底蕴在什么地方了。区区联合了两个小小部落的小部落就敢出来蹦跶，真是不知火神之威啊。

决斗如此一改，河部落的人私底下倒是多了几分期待。在野外的话，那铁器偶尔使用应该就没有问题了。只要做得隐蔽些，将人都杀干净了，谁知道他们用了什么东西？而且不限武器，弩也可以用呢。用这种不用双手拉弦的玩意坑一坑人不知道有没有效果？

形势越发得严峻，王川几人便商量着明早起来后就收拾行装，在决斗之后就离开火神部落。至于没有完成的交易，就借着火光，争取在今夜把各种交易做完。

第87章　集市之夜

成功改期后，火神部落大方给每个部落赠送了一份肉食，还是把山上的大火堆点了起来，邀请大家去那边相聚烤肉。这种集市除了交换物品，也是交换各种信息的时候。白天物品已经交换得差不多了，到了这个时候，大家聚在火堆旁，喜欢吹嘘的说说自己往年的战绩。喜欢抱怨的说说今年猎物又怎么变得不好猎了。像火神这种部落有智者存在的部落，也会宣扬一下自己对这个世界的新的理解或者猜想，表示自己的图腾是站在世界的最前列的……更多的时候，他们则是在交流和探讨他们对这个世界的认知。

树皮喜欢这种交流，王川就让他拿着制作好的几本日历去参加这种活动去了。

其他部落多少有人留守，王川