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忙着寻找小象。怕是没时间组织划船比赛，提议把比赛的地点改在太江边，这样也省得大家把船搬来搬去的。集市照旧开集，不过陶器和独轮车会弄到太江边上来交易，集市只要法官代表过去就行了。主要是方便小部落或者其他的小交易。

这一下大大出乎了太江边上这些部落的意料。好几个部落的精心准备，霎时间变得毫无意义。这让他们非常的不满。但尽管不满，河部落的这个做法是符合他们的利益的。

船只不用大老远搬过去不说。中秋之后，秋季的猎兽讯也就要开始了。他们去集市再赶回部落，再赶去猎兽讯，时间上太过匆忙。如果能在自己家门口换得能带去猎兽讯的独轮车，当下就推着车去猎兽讯，那当然是最好的。

就这样，他们再有不满，也捏着鼻子认下来了。这回约定，就在古鱼部落对出的江面上举行。时间是八月十八。

使者最后还说，小象调皮，若是大家看到了，记得通知一声，河部落必将重谢。现在河部落的人也在四下寻找，要是不小心进了哪个部落的地界，还请多多原谅之类的。

使者在每个部落都留下了不少咸鱼作为赔礼。大家收了礼物，各有心事。谁也没有把小象丢了的事情放在心里。小象对河部落虽然金贵，但横竖不过一份肉食而已，谁有空理它去了哪里？

第198章　失败的守株待兔

太江各部落的分布，都在太江的北面。最东面是赎盐氏，在叶原河与太江的交汇处。往西分别是巢人，烦由，昊兴，已经消失的鱼人，舟人，古鱼。

比试在古鱼部落进行的话，王川就要带着人走二百公里，从叶原河进入太江，然后逆流而上，几乎也要走上二百公里，才能到古鱼部落。对河部落的人来说，就算有船，这也是一个长途而且艰难的行程。走陆路倒是没那么辛苦，他们只要穿过集市，走出森林，往西南方向走六七天也可以到达古鱼部落。河部落现在有船，王川也有探索太江水路的意思，自然不会走陆路。

但太江上的众多部落哪里知道河部落有大船？在他们想来，河部落要运送独轮车这种大件物品，自然是从路上推过来的。上面正好拉着口粮和陶器之类的东西。

因此太江边上的几个部落在得知河部落换了比赛场地，失落一阵子后，很快就从这个推断中，想到了另一个更好的计划。

打劫。

河部落这一行要带的陶器不下十个，独轮车也不下十辆。现在这些东西都紧俏而且实用，实在值得劫掠一番。

最重要的是，河部落的人口并不多。这是冬熊亲口说过的，西牛部落的石角很早之前也隐隐提过。大家参加了几次集市，很多迹象也表明如此。比如让孩子出来交易。河部落人口不多，他们势必不会有多少人护送这些东西。劫掠便变得可行。

对于这个时代的诸多部落来说，打劫实在是常见不过的事情了。食物多的时候，去别的部落打劫人口。食物少的时候，去别的部落的归途中打劫食物。女人没有了，出去劫掠几个回来。这些都是和交换或者打猎一般常用的办法。只是这些办法对知根知底的部落或者实力相当的部落用得少而已。

之前昊兴部说烦由部的人劫杀了古鱼部的人，古鱼的人差点相信，就是因为这种情况屡见不鲜。

他们忌惮河部落的种种神奇，不敢与河部落正面冲突，是因为他们不知道河部落的虚实。但拦路打劫么？看到有机会就上，如果对方人多势大或者手段神奇，那就退回来就是了。这种事情大家都是做熟了的，知道分寸，说不定如此一来还摸透了河部落的虚实，可以顺手将他们灭了呢？

河部落事后追究，大家一推二五六，到时候谁能奈何得了谁？如果河部落真敢杀上门来，太江边上这几个部落之间，谁没一两个盟友？不能联合起