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然后戴上一个手套，用夹子指着尸体说道；“受害人是两具男尸与一具女尸。这中间的区别，男性骨骼比女性骨骼粗大，骨面粗糙，以盆骨差异最大，男性盆骨狭小高小女性宽大矮。”

“但是”李重俊不解地指着尸骨问道：“明显这两具男尸盆骨更大。怎么说男性狭小？”

“回太子，凭借表面积是判断不出来的，有胖瘦的区别。虽然这两具男性尸体盆骨大，但从比例来看，宽度与高度的比差不及这名女尸。”

这一点连王画都没有必引。叉看了一眼，果然是泣个道来提到古代破案披到宋朝宋慈。这是错误的说法。宋慈的《洗冤录》是整理了无数前人的经验编写出来的，就象孔子编《诗经》《易经》，却不孔子本人想出来的。虽然宋慈在书中融合自己在侦案中的一些经验，可不全部是他的知识。在很久以前，就有了一些专业的验尸骨方法，不过没有著书立说。而是一代带着一代流传下来。

赵大保继续说道：“除了盆骨外。还有颅骨与四肢也有区别。另件还有一个方法证明，男性的骨头比女性的骨头重。然后就是死亡的时间。”说到这里他皱了一下眉头，显然死亡的时间太长了，已经不好判断。

又说道：“尸体才死的时间最好诊断。一般夏天大约在六咋。时辰后。春秋要在一天后，冬天有可能时间更长一点，就会出现绿色尸斑。时间越长绿斑越深，最后转为褐色乃至黑色。夏天大约两天，春秋时大约三到五天，冬天大约十天，颜面肿胀，眼球突出，嘴唇变厚外翻，舌尖伸出，腹部膨隆。夏天时大约经过一个半月，尸体各部位开始腐烂成半流动的血水，逐渐毁坏消灭。冬天则可能保留一个冬天才出现全面积的血水化。但还有其他的情况，地面湿度越大，尸体越容易**。烧伤的还有皮肤出现伤口的，**起来也很快，中年人比婴孩与老年人**起来又要快小的猜大约因为他们体内水份少吧。但的网才指在尸体在露天的**情况，如果埋在土里或者在水里，**时间则会变得慢起来。从刚才尸臭散发的程度，棺材打开的时间不会离现在很长，再考虑到这个棺材还是很严密的，棺材木料同样厚实，小的判断有可能死亡时间在一年半到三年之间。”

然后用夹子指着一块消失的骨骼。说道：“从整具尸体来看，尸体在入土前经过烈火焚烧过的，但因为没有完全粉化，说明了焚烧后不久就有人救火，将火势扑灭。但从局部骨骼已经粉化，当时也烧了一段时间，估计肌肉全部烧焦，不好辨认。这也是验尸的忤作疏忽或者亲人没有想到受害者是被害后焚烧的。根本就没有报案。”

这是在这个社会，法医就是忤作。验尸时也是翻看尸体的表面，但不敢解剖尸体。当然，案发地点是汴州，这也是为汴州官员，在向王画辨护。说不定有可能案子就是他本人经手的。

然后灭起一块手骨说道：“除了伤口外。还有一点可以判断他们是遇害后被大火焚烧的。因为如果是活人被大火焚烧，一般因为手足处有关节与整体骨骼联系，也是与整体骨架联系最松疏的地方。可是遇到大火活人都会挣扎的，最后在体肤烧焦前，人还留下一口气，关节会脱落整个骨架。这也是重度火灾烧后，尸体大多手足指骨找不到的原因。”

王画也不知道他说得对不对，不过好象有点道理，就是不从这一点判断，从伤口也可以看到死者是遭受凶器刺伤过的。仅凭这一点就可以立案。

“受害者应当很好找，因为有人救过火，尽管有可能没有立案，但时间离现在不会超过三年，附近查一下。通过排除，再看所有烧死者坟墓有没有让人动过，能找到受害者的。但案件不好查，因为时间隔得太长了。”

说完了，恭恭敬敬地站在一旁。

王画当然知道这个案件不好查，但这个赵大保最后刻意