第107部分 (第1/5页)
。照壁脚下常砌花坛,花香四溢,怡静幽雅。照壁与正房和两侧楼房构成三坊一照壁的格局。此外,更高级的还有四合五天井、**同春等套院建筑,其木雕、石刻、粉画就更为集中突出。
白族崇尚白色,白族的服饰以白色为主色调。其建筑外墙也是以白色为主调。就从院落布局、建筑结构和内外装修等基本风格来看,白族民居与中原的民居有着传统上的承袭。
由于自然环境、审美情趣上的差异,白族民居又有自己明显的民族风格和地方特色。现在以白族四合院与北京四合院为例作大致的比较,首先从主房的方位来看,北京四合院的主房以坐北朝南为贵;而白族民居的主房一般是坐西向东,这与大理地处由北向南的横断山脉帚形山系形成的山谷坝子的特点有关,中国人一向崇尚依山傍水,这样必然是坐西向东。其次,北京四合院的住房大多是一层的平房,而白族民居基本上都是两层。
白族民居的平面布局和组合形式一般有“一正两耳“、“两房一耳“、“三坊一照壁“、“四合五天井“、“**同春“和“走马转角楼“等。采用什么形式,由房主人的经济条件和家族的大小、人口的多寡来决定。白族民居的大门大都开在东北角上,门不能直通院子,必须用墙壁遮挡,这面遮挡墙上一般写上“福“字。
“粉墙画壁“也是白族建筑装饰的一大特色。墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝,墙心粉白,檐口彩画宽窄不同,饰有色彩相间的装饰带。以各种几何图形布置“花空“作花鸟、山水、书法等文人字画,表现出一种清新雅致的情趣。
无论是整个院子房屋的结构之科学严谨,还是雕梁画柱只传统的传承,无不显示着白族特有的文化内涵。
&;lt;ahref=&;gt;欢迎广大书友光临阅读,最新、最快、最火的连载作品尽在!&;lt;/a&;gt;&;lt;a&;gt;&;lt;/a&;gt;
二〇五、风花雪月
二〇五、风花雪月
一家人通过宏伟的精雕细琢的门楼,看到的是一堵墙壁横在眼前,便是照壁,上面书写一个大大的草书“福”,院子里的情形是看不见的。走进去,看到一个方正的院子,正面是二层小楼,很精致的木雕门窗,有东厢房、南房各几间。
还有很多其他旅游参观者,大家缓步走入南房,看上去是一间布置好的新房,也是大红的主色调,有外间的客厅和里间的夫妻卧房。
里外间中间是雕花的门窗相隔,门上挂着白族特有的蜡染门帘,古朴、拙实而不失温馨。
走出来到东厢房,看到一个穿着白族服饰的漂亮姑娘坐在一个原木的茶桌后面,面前是一整套功夫茶茶具,青花的茶具加上美丽的姑娘和自然的茶桌,形成一幅自然、美妙的人物画。
白族崇尚白色,白族妇女被称作金花,她们的服饰也是以白色为主色调,上衣和裤子都是白色的绸缎上面手工绣上精美的图案,所有的讲究都在头饰上:“下关风,上关花,苍山雪,洱海月。”大理的风、花、雪、月全在金花姑娘的头上顶戴着,在人们的眼底流动着,这一切是多么地富有诗情画意啊。
大理的白族同胞世代流传着一首谜语诗:
虫入凤窝不见鸟(风),七人头上长青草(花);
细雨下在横山上(雪),半个朋友不见了(月)。
姑娘在演示白族著名的一苦二甜三回味的“三道茶”:
第一道茶,选取较粗、较苦的茶叶装进小砂罐用文火烘烤,再冲滚烫的开水。此茶虽香,却也很苦,称之为“清苦之茶”。
第二道茶,加进红糖、乳扇、核桃仁、芝麻,香甜可口,叫做“甜茶”。
本章未完,点击下一页继续阅读。