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yn有1200多个坝子，占全省耕地三分之一，低陷的成为盆地，有的积水成湖。如以昆明为中心的高原面上，分布着滇池等许多大小湖泊，被称为“滇中断陷湖区”。湖盆四周由于湖水外泄和四周山地沙泥淤积，大多数已发育有湖岸平原。这里土壤肥沃，土层深厚，是yn高原的主要农业区。

虽然蒙古高原和yn高原不完全相似，但高原天空之高远、辽阔是一样的。紫外线的亲密接触也是毫不示弱，几天过后，几个人的皮肤都变成棕色了，在蒙古高原长大，山丹是不怕晒太阳的，她习惯了阳光明艳的日子。因此也不太在意皮肤变黑了，反倒觉得这样健康的肤色很漂亮。

开船之前，洱海一日游导游就征求了大家的意见：选择去一个叫南诏风情岛还是去著名舞蹈家杨丽萍建有别墅的小岛。顾海平和山丹、小玉商量，出来玩还是要到自然的环境更好些，对于猎奇之心理就放一放，一栋别墅不值得去看一趟。或许岛上也有其他风景，但看那架势，导游把杨丽萍的别墅当做了主题和卖点，自然风景当然就是附属地位，这不是他们喜欢的。

最近草原鹰看到微信上一篇关于杨丽萍在yn洱海小岛别墅生活的报道，很是羡慕。也后悔当初没有去那个小岛看看。杨丽萍置身繁花、百鸟之中，宛若天女下凡。60岁的女子一袭白衣如同亭亭玉立的少女。那样的环境、那样的心境、那样的人儿，真实令人羡慕。

船行至岛下，大家依次登上一条狭窄的小道，小道只容得一人单独通过，路十分不好走，这样天然的自然的地方是山丹所喜欢的。

小道两旁生着各种蕨类植物，甚是茂盛。一步步穿过植被茂密的小路，眼前变得开阔起来，一入眼便是一组巨大的石雕，叫做沙壹母群雕。传说南诏的祖先是一个名叫“沙壹”的女子，她以捕鱼为生，在捕鱼的过程中，触沉木而得孕，于是生下十个儿子，后哀牢山下又有一夫妇生下十个女儿，十个兄弟就娶了这些女子为妻，后渐相滋长，繁衍至今。这一传说被雕塑家叶毓山教授运用，赋予沙壹母所生的十个儿子十种原始的生活、劳作方面的命义，而且个个刻绘得出神人画，栩栩如生。诸如祭祀、狩猎，钻木取火、移石筑屋等。

到达的yn福星广场是小岛的主要景观之一，福星广场因一尊汉白玉观音雕像而得名。观音原为男性，因其仁慈、善良、救民于水火、普渡众生等仁爱之举以及慈悲为怀，具有博爱之心，故观音在人们心目中渐渐由男性变为更加可以显现慈祥的女性形象。

这尊观音就是由男性向女性演化和嬗变过程中的特性观音，与我国其它地区的观音造像迥然不同，具有典型的代表性。

民间传说中观音有33个化身，且观音在一年中有3个重要的节日，农历的二月十九是观音菩萨成人诞生的日子，农历九月十九是观音菩萨出家的日子，农历六月十九时观音菩萨成佛就道的日子。这些重要节日都与数字3、6、9有关，因而这个广场前的踏步为39级，广场的直径亦为39米；此外，圆形的广场，还代表佛法圆通、功德圆满。

与观音相对的，是一个名为“绿萝”的大山，酷似一尊弥勒大佛，佛家人常说“山是一尊佛，佛是一座山”大约就是这个意思。

大佛与观音遥遥相对，犹如观音拜佛一般。观音在大理人心目中是极为神圣的，因而这里有许多关于观音的传说故事，都是关于观音如何帮助人们战胜邪恶，克敌制胜，因而也成为这里人们的精神寄托，被历代人景仰奉颂。

走出福星广场，跨过一道微型拱桥，在小桥流水声中步入岛上的主建筑群，来细细读解南诏行宫。南诏行宫建筑规模一点也不逊于bj故宫，而其辉煌灿烂，曾经在史书上都留下过浓墨重彩的一笔，遗憾的是如今只能看到其部分断垣残迹。

南诏在历史