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怕他们守不住新会，结果再被清军祸害。

陈奇策对于太平军进军香山提供了最大能力的帮助，如他先前所承诺一般，两天内，他用船将太平军的所有人员和物资全部运到了对岸，另外又赠送了一些从清军缴获而来的甲衣，反正他的水师也用不到这些，不如让太平军带去还能发挥些作用。

待全军渡过谭江，周士相发下军令：此去香山不杀人、不****、不抢财货、不宰耕牛、不放火。（未完待续。）

第二百五十七章　进军

不杀人、不奸。淫掳掠、不抢财货、不宰耕牛、不放火。

这五条军纪是齐豪向周士相所进言的，同时也是当年李定国出滇抗清时所颁的大西军军纪，这五条军纪有力的保证了李定国部的军纪和战斗力，间接保证了其后桂林大捷和衡宝大捷。

罗定立营以来，太平军的军纪总体还是严明的，但也有令人不满之处，别的不谈，仅一个到处裹挟就令人诟病。

太平军此去香山，是为了以香山为根据地反清，而不是继续之前的流动作战，因而周士相采纳了齐豪进言五军纪，下令各营日后不准再裹挟百姓，宋襄公、廖夫子这里也要开始准备着手治理地方。

当然，不杀人不代表太平军到香山就一个人不杀，反抗的清朝官员肯定是要杀的，不肯与太平军合作的地方士绅也是要杀的，他们的女眷和财货则是肯定要抢的。这都和太平军为敌了，不抢他们的还真是有违天理。

耕牛是这个时代百姓最宝贵的财富，广东气侯宜人，各地种植都是水稻，有一年两熟的，也有一年三熟的。水稻的耕种周期极短，只要经营有力，田间出产完全可以支撑太平军长期作战。而稻田的耕种中，耕牛是必不可少的生产物资，一头耕牛可以顶上几个壮劳力，对于节省人力也有不可忽视的大作用。

太平军既已放弃裹挟政策，转而经营地方以为长久之道，对于百姓的房屋自然也不会再放火焚毁，甚至还有可能加以修缮。

五条军纪颁布后，得到100多原香山绿营出身的士兵热烈拥护。这些香山籍的士兵在当清军时到别的地方都是杀人放火，无恶不作。可在他们的家乡驻防时却老实得多，这就是人之常情，任谁铁石心肠也不会对家乡做孽。

太平军颁布的这五条军纪显然是维护香山百姓，这些个香山兵又哪里不拥护。他们之前还担心太平军到香山后会对家乡造成破坏，心里都犹豫为难着，现在却是彻底去了担心。一心一意要为太平军谋取香山了。

。。。。

从那些香山士兵口中，周士相也大致了解了香山地区这几年持续不断的反清战事。

自故太子太保张家玉于增城壮烈殉国后，其部大将李万荣就率残部退至香山境内山区继续反清。去年李定国大军进攻新会时，李万荣也率部呼应，率部向广州挺进，间接牵制了广州清军。年初李定国退兵后，李万荣孤军难以支撑，被清军逼至香山境内的梧桐山、七娘山等山区。四月时，清军调集几路人马合围李万荣部。李万荣率部奋勇死战，终因实力不及以身殉国。李万荣死后，其夫人常氏抱着襁褓之中的李万荣独子李靖跳崖投桃花潭殉国。

常氏死前留下绝命诗：

恨绝当时步不前，

追随夫婿越江边。

双双共入桃花水，

化作鸳鸯亦是仙！

闻知李万荣战死，其妻抱子投潭后，香山百姓都道：“自古忠良无后。”

自古忠良无后，自古忠良无后。

常氏所为让周士相为之动容。反复细想香山百姓所言自古忠良无后，想到深处。长长一嘘，感慨万分：好一句自古忠良无后！

李万荣部被剿灭后，香山境内只余极少数的明军残部在山区活动，多