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内阁的殿阁大学士，在明制中是崇高的相臣，所谓一人之下、万人之上的宰辅。授大学士通常称为拜相、大拜，意思是皇上要礼敬、要拜托宰相调理天下大事。此刻，济度竟提出他们只能是小小的六品官！

六部衙门里的员外郎是六品，各省司、道、府、州、县中，州官的副职是六品，拿员外郎和州同的品级加给文华殿大学士、东阁大学士，这实在不伦不类，荒唐透顶！

顺治气得半晌说不出话，突然身子向后一仰，扬头放声大笑起来。

顺治的失态令济度吃了一惊，抬起头：“皇上，你这是？”

顺治笑得前仰后合，全然不顾帝王的威仪，在那大笑。

济度默默站了一会儿，担心道：“皇上保重龙体！“

顺治猛的停止大笑，瞪着济度，冷冷道：“去吧去吧！…朕没有发疯！你放心好了。”

济度走后，顺治大口大口喘着粗气，一股暴怒烈火一样蹿上来，撞着胸膛，烧上头面，他象战场上杀红了眼的武将，发出一声长长的、惨烈的嘶叫，抄起炕上那张花梨木的精致小炕桌，连同桌上的茶具、一套青玉文房用具，双手高高举起，狠命往地下摔去！不要说那些脆弱的器具，连小炕桌也散了架，木腿木条四处迸飞，吓得里外侍候的太监一个个合眼、闭嘴、低头，心里乱扑腾，真怕皇上迁怒自己，脑袋搬家。

顺治大踏步出了暖阁，出了乾清宫。他走得飞快，不管不顾。御前侍卫和太监们一窝蜂地跟在他身后小步跑着，又不敢靠得太近。快到月华门，顺治才放慢了步子，最后停在门边。他既不回头，也不动弹，冷冷地吩咐太监们道：“从今天起，朕谁也不见！奏本全送内院。向太后禀知，朕在西苑。速召汤若望来西苑虚白室见朕！”

太监找到汤若望时，他正拿着一封从澳门送来的信发呆，写信的是他的老朋友——澳门天主教会的主教艾儒略。（未完待续。）

第三百四十八章　帝国主义

艾儒略比汤若望大了10岁，二人一个是万历三十八年来华，一个是天启年间来华，前者现在是天主教澳门教区的主教，一直和汤若望保持着紧密联系。

从前艾儒略的来信多是询问汤若望有关满清皇室对于天主教的态度，以及汤若望在北京这边对天主教发展所做的事情，同时也会将西方传来的教廷一些趣事告诉汤若望，因此每回接到艾儒略的来信，汤若望都会十分高兴，然而今天这封信却让他高兴不起来，并且十分的为难。

艾儒略在这封信中一改从前对中国时局的含糊态度，明确的问汤若望，明朝政府在西南的政权还有没有可能将鞑靼人赶出中国，若是没有可能的话，则艾儒略必须马上向罗马教廷发回中国已被满清正式统治的情报，这意味着以艾儒略为首的东方天主教将再也不会支持那个在中国西南的明朝政权，也同时表明他们放弃了一直以来在明朝皇室身上所作的努力，连同那个被称之为“君士坦丁”的皇太子。

感情上，汤若望对明朝还是很有亲近感的，当年明朝的礼部尚书徐光启和他的学生孙元化和他都有很好的私人关系，他还在明朝的皇宫中传播天主教，受洗入教的就有后来的南明永历政权的司礼太监庞天寿等人。当年他也曾替明朝督造过火炮，并口述有关大炮冶铸、制造、保管、运输、演放以及火药配制、炮弹制造等原理和技术，整理成《火攻挈要》二卷和《火攻秘要》一卷供明朝政府参考。

因此。虽然明朝现在还只剩西南那么一小块地盘，哪怕清朝的皇帝将他如爷爷般敬重，汤若望还是不忍心就此抛弃明朝。他甚至还幻想过明朝的军队能够再次杀到北京来，可惜这个幻想从来没有实现过。

上帝，我该怎么做呢？

汤若望很苦恼，艾儒略信中不仅让他给出一个明确的答