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上帝死了，我们还活着。

人们并没有为自己发现了真理而欢呼雀跃，反而痛苦地发现自己跌入了一个更大的虚无。在这个巨大的虚无里，一切的存在都不再有意义。如果我们的存在只是一个偶然，全然不是由于任何人的创造，存在也不是缘于什么目的。这是多么的可怕！

更可怕的是，我们终究会死去。

如果我们注定需要死去，我们还活着干吗呢？无论我们体验过怎样无上的欢乐，无论我们对这个繁华世界如何眷恋不舍，它们都只是暂时的属于我们。我们终究会死去。

周国平曾经举过一个例子，是说米达斯王在树林里捉住了酒神的仆人西勒诺斯，逼着他说出对人最好的是什么。西勒诺斯嘲笑说：“可怜的浮生啊，对你最好的东西你是永远得不到了，那就是不要出生；不过还有其次好的，就是立刻死掉。”然而乐观的希腊人通过艺术的拯救得出了相反的人生评价：最坏的是立刻就死，其次坏的是早晚要死。

然而我想来想去，都觉得西勒诺斯和希腊人得到的结论是一致的，那就是对人而言，没有好的东西，只有最坏的和其次坏的。死，让一切短暂的存在变得无意义。对那些永恒的存在呢，对这些石头而言，又有什么意义呢？

一切都没有意义，连我存在都没有意义，那么我更不必追寻什么“人生的意义”了，我想。

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【42】汶川，永远的痛

“哎，你这个人，不是说要拍照嘛，又站在那里发呆。”老喻在车里冲我喊。

我回头冲他笑笑，上车了。

之后的一路顺利起来，我既没有头晕呕吐，也没有昏睡不醒。赶到稻城县城的时候，已经是晚上7点半了。天还亮着，我们先去宾馆放好东西，才出去吃饭。我没有什么胃口，老喻说带我去喝点酸萝卜老鸭汤，调养一下。

他开车带我到稻城县商业街上的一家饭店，那家饭店还真是火爆，竟都没有位子，我们只好先点了老鸭汤，等了大概二十分钟的样子才坐下。

我发现了这一路上饮食的特点，早餐总是那几样，无论在哪里。正餐总是类似火锅的东西，无论是雪水鱼还是老鸭汤。酸萝卜老鸭汤味道不错，我把里面的酸萝卜都捞着吃了，老喻叫老板又单独上了一盘酸萝卜，倒进锅里。我随手把汤匙放在那个盛酸萝卜的盘子里，老喻却大惊小怪的说：“别放那！”

我很不解。他解释说：“那个酸萝卜都是在老坛子里泡出来的，那个汁水都不能吃的。”

这个解释很是没有道理，汁水不能碰，那萝卜不也是这汁水里泡出来的么。可是我也没去深究。

老喻说，这次我们走的行程，其实和合同上的路线不一样。

我摇摇头说没怎么看过行程。

老喻笑着说：“碰到你这么猪的客人，真不知道是好事还是坏事。”

他说行程上计划的是走成都，都江堰，卧龙，四姑娘山，再到丹巴。但因为都江堰那段在修路，所以我们从成都出来，走的是雅安，天全，二郎山隧道，再到丹巴。

“都江堰，”我若有所思地点点头，说：“不知道那里灾后重建得怎么样了。”

“那里其实不是太严重的”，老喻闷头吃菜。

“你怎么知道那里不严重，你亲身经历过地震么？”我语气有些凌厉，我不喜欢他这样置身事外的说法。

老喻抬起头，虚张声势地拍拍桌子，说：“我当时也在成都哎，晃得我都站不住了我！我那时还在朋友家打麻将呢我，我直接冲出去开车回家找我妈。还问我有没有经历过地震，哎，你当时在哪里啊？”

“我当时在上海，上海稍微有些