第241部分 (第3/4页)
出来的时候，不知道从什么地方传来了有如野兽一般的好觉，这号叫声如此的凄惨，简直就像是一个被生生剥夺生存权利的生命一样儿子去唱得好叫撒拉快准狠地抓住了躲藏在某个地方的心灵。
那是有一小穿黑色的漩涡。
萨拉可以肯定在那个黑色的漩涡里面，潜伏着他想要找的目标，那个拥有着强大的心灵能量，同时也是大型财团第一继承人的小男孩儿。
“有本事你倒是躲呀，你倒是错开心中躲到外面儿去啊”，光芒万丈的萨拉。将自己的所有的触角收容起来白色的光辉紧紧的笼罩成一个圆形的，球体，打那个黑色的漩涡固定在里面，她狠狠的说，“你不是喜欢黑暗吗。我现在就得给你洗白白，看你还能怎么着！”
黑色的嫌我挣扎的越来越激烈，而在这个时候，本来是一片荒漠的地面上，那无形的纹路突然起了电话，非常一次某一种心灵语言。
整个荒漠的所有的沙子都在固体话，年和在一起。
在沙子下。大地开始震动。
在地震的同时，有一个巨大的拿着镰刀的形象从沙里面站了。
【什么人胆敢进犯我们冥界？】那个黑色的巨大的影子影子，高高的举起来手里边的武器，【接受死神我的愤怒吧！】
萨拉“切”了一声：死神？冥神？你就使劲儿吹牛吧。
冥王： ；哈帝斯 ；在那次抽签中，他成为了冥王。冥王是个非常贪婪的神，只是一味追求增加他辖下死人的数量。冥王从不允许任何以在地界的人离开。由于地底藏有无数矿藏。他也是专管财富的神。冥王有一顶神奇的头盔可以使他完全隐形。 ；希腊神话里的死神是冥王哈迪斯的手下大将…撒那特斯，而在欧洲的神话里面，死神是个手执大镰刀穿着大斗篷从来不露脸的家伙”。可是，不管是什么形象，它总不是好东西。它的出现，就意味着死亡s ；撒那特斯 ；撒那特斯是希腊人的死神。阿努比斯（anubis）是古埃及神话中的死神，有时也被看作冥界之神。他是赛特与奈芙蒂斯的儿子。他在象形文字中的名字发音更接近“安普”。阿努比斯长有胡狼（抑或其他犬科动物）的头，胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物，是尸体的清除者，与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中，阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性，竖着耳朵，手执一根鞭子。阿努比斯最初是冥界之王，然而随着对欧西里斯崇拜的产生，他变成了看门人。作为看门人，阿努比斯的主要职责是：用将死者的灵魂与玛特（maat）的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻，阿努比斯就带他去见欧西里斯，否则则将他喂给阿米特（ammit）。对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本（xt）中（第70行）将他与荷鲁斯之眼相关联。在死亡之书中，他为欧西里斯的尸体涂油，用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来，并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他。 ；中国的死神： ；牛头马面，中国传说由＇牛头马面＇这些鬼差来钩魂索命，所以惯称＇牛头马面＇为死神。欧洲的死神： ；死神死神达纳特斯 ；他是夜神之子；喜欢披着黑斗蓬；手持致命之剑，夜晚行走于人群的居地。希腊神话中，关于死神的故事并不多。最有名就是西西弗斯（sisyphus） ；的故事： ；根据荷马史诗，西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人，他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯（aesopus）的女儿伊琴娜（aegina），河神曾到科林斯找寻其女，知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做
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