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。”

楚毅才也颇为自得，毕竟说起这安田来，还真是他最熟悉。他也是安田镇人，不过他小的时候经常在一些老伯旁边听安田的故事，工作后也从事文史料管理，因他工作突出，就任办公室主任。所以一提起安田镇历史，他都是从不让贤的，算是个老安田了。

“说起这八景山呀，它的命名还要从明朝开始说起，”楚毅才就向冯力他们几个介绍起来，这一开头就吸引住了省矿的几位代表了，楚毅才见几人都集中起精神来，便略有得意的继续介绍到：“话说明朝的时候，朱元璋可是和张三丰年轻的时候可是结为生死兄弟的，后来朱元璋得了天下后，张三丰也创立了太极，在武当山开宗立派了，也就是现在人所共知的武当派，张三丰从少林出来后就从信道教了，武当也是一个道观。此时朱元璋因为张三丰的关系，也开始大兴道教了，天下很多地方都开始建立道观。而安田这地方在以前可是很兴旺的，环境很好呀，还有这么一座大山，因此就有人提议在山上也修建一座道观来，好让皇帝高兴，说不定他一高兴就会赏一个大官下来了，是于大家都很齐心协力，在半年内终于把道观修好了。不过皇帝又没有赏下官来就不知道了，不过道观内供奉的是三清塑像，老子又是三清之首，他在首阳山的宫殿是叫八景宫的，所以当时一位大儒把这道观起名叫八景观，久而久之这座无名大山也被人们成为八景山了。”

这故事可把冯力他们几个都吸引住了，他们都忘了要去视察矿区的任务了，停下脚步来听着楚毅才诉说。

冯力问道：“那现在那道观有没保留下来呀？要是有的话还真要上去看一看呢，也算不虚此行了。”

楚毅才没有正面回答，继续说道道：“后来清兵入关，夺了天下后。由于满清有他的宗教信仰的，教义和佛教相似，听说也是西藏喇嘛的一个分支，但这宗教只是他们那游牧民族信仰，不好强迫汉人，因此在汉人中清朝是提倡佛教的，因此八景观就开始衰败了，没人去修理，观中的道士也越来越少，几百年后的今天，八景观已经算是落败了，现在只有几个道士在观中，就只有在安田生活的人才知道这八景观了，不过都不知道有没人上去参拜，我也有近十年没有上去过了。”

陈海在后边他一直都默默地听着，等楚毅才说完后他才道：“两年前我舅舅带我上去过，他是王家村的人，那时候加上观主只有四个道士，而观主也已经老了，听人说那三个道士没有亲人，在60年代闹饥荒的时候上道观给观主收留了，都不是真正信教的，等观主故去后都不知道会起什么纷争呢，可别把这座历史悠久的道观给毁了。”

趁着这次大家关注，陈海就把他的担忧说出来，眼下几人都是有一定权利的，要是想保住道观的话，在这安田镇应该没有人会在这事上使绊子。他就分析道：“现在国家重心移向经济建设了，这历史文物肯定是越来越被重视的。这道观虽然没有少林这么历史悠久，也没有武当这么声名远播，不过到底是记载着明朝崇道的历史印记，也是安田的历史财富了。如果上报上去，省里的文物局应该会重视的，说不定会被修缮一下，等八景观出名后，那时就可以把它作为一个旅游区，和金矿的消息一起散布出去，应该有很多人会来瞻仰的，那安田就有了更多的旅游收入了，连带着镇里的相关服务业也会得到快速发展，那保护道观的人也是有功绩的。”

听了陈海这么一分析，莫文生眼睛亮了，觉得这事的可行性很高，关系到他的官位问题，什么事也是不能放过的，他仿佛看见了安田镇以后繁华的样子，那他这个镇长有啥理由不升官呢。

于是他高兴地摸着陈海的小脑袋赞赏道：“真不知道你这脑袋是怎么长成的，小小年纪竟然有这样好的想法，要是以后当官的话肯定是步步高升了。毅才，你要把小海的话放在心上，