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，你有什么事情可以说了。”

老和尚收回了叫李墨生十分难受的目光，看了看张芬芳，道“女施主，我有些事情想与他说，你到屋外歇息片刻可好？”说完，不等张芬芳答应，又对着那个小沙弥道“徒儿，你领这位女施主出去到偏房歇息片刻，好好招待，你可知道？”

“知道了，师傅。”小沙弥应声道，领着张芬芳就往外走。

李墨生这时候有些光火，自从来这里后，他就如同木偶一样受人摆布，这种感觉叫他很不舒服。他冷哼了一声“装神弄鬼！”然后也往外走去。

然而当他刚刚转过身去，清楚的听到背后传来一声幽叹！“哎，年轻人，你的密宗大手印现在已经练就了几成？”

闻听此言的李墨生虎躯一震，站定了脚步。眼看着小沙弥慢慢的合拢了房门，那最后一丝阳光也被木门牢牢的挡在了外面，屋里重新变得昏暗起来。这时他才慢慢的将僵硬的身体扭了过来，喝问道“你到底是谁？有什么企图？”

“坐下吧。远道而来，想必也走累了。”老和尚缓慢的话语好像具有一种魔力，李墨生竟然无法生出反抗之心，弯身坐在了他的对面。

老和尚再次合上双眼，双手垂于膝盖之上。人仿佛睡了过去，低沉的声音却从喉咙里传了出来“你修习的密宗大手印，可否遇到什么困惑？”

此语正中李墨生下怀。李墨生早早的就发现，他早已经将大手印的所有手势练得炉火纯青，可总是在配合快慢九字诀的时候感觉到生涩，仿佛是两种截然不同的物体天生相克一般。如果不是有云战天的记忆告诉他当年云战天就是靠的这个纵横江湖的话，李墨生绝对会毫不犹豫的抛弃其中的一个，而只专心的练一种。

此刻听到老和尚这样问道，他岂能不明白其中的涵义。连忙毕恭毕敬的说道“是的，弟子每每修习的时候，总是不能将大手印与九字诀完美的融合到一起，还请大师慈悲，一解我心中困惑。”

“这就是了。我来问你，你可知道西藏密宗的来历？”老和尚并没有马上回答，而是问了一个奇怪的问题。

李墨生绞尽脑汁，也没有从脑海中找到有关这方面的信息，忐忑不安的说，“在下不知。”

“根据佛经所载，世尊释迦牟尼佛在香巴拉王国传法时，曾将最完整的教义及修法藏于此地，并托咐香巴拉王朝于佛入灭三千多年后，人类最需要佛法之时，将最完整的佛法普传于世间，拯救心灵黑暗和以物欲为中心的我们这世界的人类及其他众生。”

老和尚说到这里，犹豫了一下，仿佛在考虑下面的话是否继续，最终还是下了决心，继续道“实际上不是这样的。佛教在进入藏区后遭到了残酷的抵抗……

西藏的佛教是松赞干布引入的。

当时吐藩国没有统一，是大大小小贵族统治的地区。贵族们主要依靠原始宗教——本教进行思想统治，“本教”就是现在的所说的黑教。

那时黑教最善于用人体各器官去做“法器”，每次祭祀做法都要大批地活剥人皮、砍手砍脚——一个大活人，不用两分钟，就可以把去皮去肉的完整的骷髅取出，用于施法。比现代医院中解剖一只小白鼠还干净利落。

松赞干布为了完成吐藩国的统一，是不想让这种落后的宗教继续统治的，也就引入了佛教。

但佛教在进入藏区过程中，本教徒进行了强烈的抵抗，有时一间佛寺修建起来，本教的**王带领群众，一夜之间就把佛寺给拆了。后来，佛教只好请如莲花生那样的印度密宗大师，与本教进行大斗法。

但就是如莲花生那样的大师，也抵抗不了黑教**师的法力。

最后，你猜佛教想了个什么样的法子？出美人计了。

在藏区选漂亮的女子，送给黑教**师