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在身份上，那个烧火僧觉远明显低于觉性，所以，看到觉性行礼，赶忙回礼道：“这是师兄的本份。”

我的眼睛在觉性和觉远身上来回来了一个溜转，心中想就是佛门中人也讲究身份，还谈什么世人平等？

在觉性离开之后，我在那个觉远僧人的照看下，炒了一盘青菜。味道嘛，当然不会太差。想当年在大学的时候，我可是和别人合租房子的，吃饭问题可是包在我的身上的。

更何况，一般的时候，寺中的僧人吃的乃是大锅菜，不说油水，就是味道也是不均匀。所以在觉远尝了尝之后，就表示我的厨艺还行，若是智慧也就是他的师父没有意见的话，那么我就可以留在圆通寺了。

事实证明，我的运气不错，那个智慧和尚明显是一个老好人的类型，在听到我不要工钱的时候更是乐得开怀，在觉远表示我的厨艺可以之后就当场拍板雇用我成为圆通寺的伙夫。

事后，这位智慧大师还十分热情地向我叙述当和尚的好处，极力游说我加入他们的大家庭。对此我当然是委婉地表示“无后为大”，让智慧大师遗憾非常，并且最后表示，只要我以后想通了完全可以找他进行剃度事项，让我听了恶寒不已。

就这样，我成功地在圆通寺住了下来。只不过不知道为什么，之前那个老和尚，也就是觉远口中的方丈大师不时地出现在我的脑中。特别是那满含深意的眼神仿佛看穿了我学到了三脉神剑一般，让我不由地有点担心。

但是总地来说，相对于之前的情况来说，呆在圆通寺安全得多了，至少不用再随时防备那四处可见的武林人士。

而与此同时，在“云南郡”境内发生了一系列的事情，让原本紧张的局势更加绷紧了几分。

（23）短暂的安宁

圆通寺从本质上来说并不是什么武林门派。

虽然全寺上下甚至包括和我一起共事的“觉远”烧火僧都会那么一两手武功，并且那些身份越高的武功越好，可是真正意义上的武林人士只有方丈一个。

这种情况使得和圆通寺往来的人，除了香客之外还是香客，甚至连方丈慧明大师都被江湖人遗忘了。

所以——按照道理来讲，江湖人特别是那些对“天龙寺”遗失的那三脉神剑有兴趣的江湖人，根本不会想到我这个目前西南武林道的共同敌人会躲在圆通寺，这也是当初我想要来到寺中的原因所在。

不过造化弄人，仅仅当了几天的伙夫，我就不得不面临再次逃亡的境遇；不过我同样感叹，上天实在非常神奇，就这么几天的功夫让我成功地解决了三脉神剑施展时的缺陷，让我有了逃命的资本。

我之前想的解决真气岔道的办法其实很简单，那就是只要将两股真气注入“手厥阴心包经”和“手少阳三焦经”，并且保证这些真气长时间呆在那里就行了。

说起来简单，做起来可就困难多了。在我使用了“三脉神剑”之后，两股真气自动叉入了两条经脉中，可是进入其中之后，两者并不是完全不动的，而是和三脉神剑一样处于击发状态。

只要我将凝炼完毕的真气通过三脉神剑中任何一剑射出去，那么这些真气就会同样顺势激射出去。当然没有经过凝炼的这些真气，仅仅是最为普通的指劲，又不能及远，基本上是完全浪费了。这就好像同一个水源供水，水会自动叉入所有的管道，有两条水管并没有安装水龙头，会自动流出去一般。

而三脉神剑就好像是不同类型的水龙头，或大或小，使得那三脉神剑具有了不同的性质。我的做法也就是给那两条经脉重新装上水龙头。

我在圆通寺那几天时间中，不断地对那进入“手厥阴心包经”和“手少阳三焦经”的真气进行实验，力求能够控制里面的真气的行为。最后，我以在那两条经