第86部分 (第2/4页)

说一不二的山大王。阶级斗争，真是一抓就灵啊。

不过，“千里之堤，毁于蚁穴”的成语，李健人还是懂得的。洪鹢现在回来了，目前虽然他已无力回天，但他还是一只未捏死的蚂蚁，如果仍让它钻堤掘穴，还是后患无穷的。必须严密监督，才能万无一失。在洪鹢回来的当天晚上，他就与胡洁密谋，觉得洪鹢原来住的房子，是师生学习工作生活必经之地，如果还让他住在那里，他的思想病菌，必然传染给别人，危害极大。必须像罐头那样，严密封闭，把他与群众彻底隔离。他们密谋划了整整一晚，最后决定让他与牲畜为伍，住居到距学校不远但又不近的猪场里去，既便于控制，又可使他与师生隔绝。养猪的老头是个聋子，洪鹢无从与他搭话，也就没有人会受到传染。他们还说什么猪们闹闹嚷嚷，洪鹢不会感到孤寂。人老骨头枯，正好做工夫。多安排他干活，让他在劳动中受到磨练。第二天曙光初露的那一刻，他们作出了这个称心如意的决定后，各自舒腰张嘴，打了个哈欠，会心地笑了。

可是，风云难测，世事难料。刚才还是姹紫嫣红，春色满园，一阵狂风暴雨过后，落红零落，败叶遍地。事态的发展，证明了李健人认为称心如意的决定，并不称心，也不如意。李健人原来想得很美，认为洪鹢只要偏居一隅，与牲畜为伍，从此便无人问津。可偏偏这时上级布置师生勤工俭学，这就必须到农场劳动。从此农场车水马龙，川流不息。初生牛犊不怕虎，学生没有成年人那么多的顾忌，他们敢冒天下之大不韪，与洪鹢搭腔，问这问那，说长道短。他们说，单凭一件旗袍，便断定人家是**，这岂不有秦桧的“莫须有”嫌疑？并因由这件旗袍，而带出洪鹢的一些诸如救成大山一类的仗义救人、无私助人的故事来，不禁使学生们对他由衷地崇敬。大家又知道他学识渊博，且能诲人不绝。于是向他求教的人与日俱增，后来竟至于络绎不绝。农场附近的农民，他们说自己是没戴紧箍咒的孙悟空，他们不怕唐僧念咒语；没有工作籍，也不怕划为右派被开除。他们敢怒敢骂，敢爱敢恨。他们骂李健人狼心狗肺，是只狠心要吃掉养他育他的母亲的猫头鹰。

后来，那绿地白梅花旗袍，在农民口头传来溜去，竟衍出了一个美丽动人的故事。而且，像滚雪球一般，越滚越大，情节更趋离奇，形象日臻完美。故事说洪鹢本来是文曲星下凡，七仙女拂逆王母娘娘的旨意，趁黄母娘娘春睡正浓的时候，偷偷地尾随文曲星到了人间，他们私下结成连理。王母娘娘醒来，不见持麈帚伺候的七仙女，勃然大怒。她即刻亲临下界，把七仙女拽了回去，从此罚她长跪于卧榻旁边。俗话说，山中方数日，世上几千年。神仙的日子易过，一晃，就是苦难的人间的三年五载。王母娘娘随意打个喷嚏，就相当于人世间数月半年。炎炎夏日，同是天上人间奇热难当之时，也是王母娘娘睡意正浓之际。七仙女就趁王母娘娘刚打盹的时候，溜到人间，与文曲星留连三五天，再回到天庭，王母娘娘还深睡未醒。他们还说天际滑过的那朵流星，就是七仙女飘曳的裙裾。她在人境与文曲星幽居怡情院，夜宴宝聚园，青龙亭仰观鹊桥，昆江畔依依惜别。那柔情蜜意，竟塞天布地。白娘子为之唏嘘长叹，自愧弗如；梁山伯因此泪飞倾盆，翘首企盼。要不是如今文曲星寄寓的是臭不堪闻的猪舍，七仙女就会频频光顾，大家早就目睹了她的艳丽的芳容。如春风拂过江南，顷刻间山变绿、水欢腾一样，这故事不胫而走，传遍了昆阳的山山水水。这个故事，昆阳人说起来，如品醇醪，如啜甘蜜，茶楼酒肆，随处都能听到。这样，洪鹢在众人的心目中，就成了可亲可敬的神。

隔着一条田垅，农场在学校后对面的山上。整个山头山头被整修成梯状的一畦畦的土地，山下一抹的草房，是农场的猪舍。洪鹢就住在猪舍一端一间茅屋里。开始，他白天无心劳作，晚上